論“風(fēng)骨”范疇中體現(xiàn)的“繪事后素”思想
發(fā)布時(shí)間:2021-11-16 14:51
"繪事后素"是孔子所提出的一個(gè)美學(xué)命題,講究"素以為絢""繪事后素",這種審美觀點(diǎn)的特點(diǎn)便是,"素"是"絢"的前提,隨著藝術(shù)品整體效果的提升,達(dá)到和諧統(tǒng)一的毫無(wú)雕琢之感的高級(jí)美。這種審美主張同劉勰在《文心雕龍》中提出的"風(fēng)骨"范疇有著十足的契合之處,二者都是主張一種不流于表面的、追求整體和諧自然的無(wú)雕琢的美感。
【文章來(lái)源】:美與時(shí)代(下). 2019,(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、繪事后素與風(fēng)骨的殊途同歸
二、“風(fēng)”是繪事后素審美理想中的“情”的特質(zhì)
三、“骨”是繪事后素審美理想中的“理”的特質(zhì)
四、“風(fēng)骨”是一種“情理兼?zhèn)洹钡恼w上的“繪事后素”的審美風(fēng)格
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“繪事后素”:孔子的一個(gè)美學(xué)命題[J]. 丁維忠. 美與時(shí)代(下). 2015(03)
本文編號(hào):3499104
【文章來(lái)源】:美與時(shí)代(下). 2019,(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、繪事后素與風(fēng)骨的殊途同歸
二、“風(fēng)”是繪事后素審美理想中的“情”的特質(zhì)
三、“骨”是繪事后素審美理想中的“理”的特質(zhì)
四、“風(fēng)骨”是一種“情理兼?zhèn)洹钡恼w上的“繪事后素”的審美風(fēng)格
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“繪事后素”:孔子的一個(gè)美學(xué)命題[J]. 丁維忠. 美與時(shí)代(下). 2015(03)
本文編號(hào):3499104
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