在中國,對于民間藝人及其作品的研究,學(xué)界長期以來多從人類學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多種學(xué)科角度進行研究,取得了很多的研究成果。民間藝人因其生存環(huán)境、成長過程、學(xué)藝歷程等方面的不同,會呈現(xiàn)出不同的人生觀、世界觀、價值觀、處世原則和審美情趣,直接反映到其作品中,并且在不同的發(fā)展時期呈現(xiàn)不同的題材、造型、工藝和功能。所以,對于民間藝人的個案研究實際呈現(xiàn)出具有復(fù)雜性、復(fù)合行的特征,而這種具有差異性的特征也同時成為民間藝人個案研究的價值所在。本文分為五個部分,第一部分緒論總體概述了本課題研究目的和意義,提出了研究方法,揭示本論文的研究價值;第二部分主要闡明了民間藝人和民間剪紙的關(guān)系,為朱曼華剪紙的研究奠定理論基礎(chǔ);第三部分和第四部分是朱曼華剪紙的時代性和社會性研究,具體分析其剪紙形式、以及本人社會活動呈現(xiàn)出的時代性和社會性特征;第五部分是為當(dāng)下民間藝人與手藝傳承提出的對策,闡述了正確對待民間剪紙的藝術(shù)性、時代性和社會性的重要性;并通過朱曼華的剪紙傳承模式、宣傳模式對當(dāng)下民間藝人的提出生存模式的借鑒;以及通過研究團隊的實踐,具體提出了對剪紙技藝的整體性保護措施和其他發(fā)展對策。通過研究民間藝人所處時代和民... 

【文章來源】：魯東大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖３．?１《耕牛圖》?圖３．?２《耕牛圖》拓印??

?理條件以及社會風(fēng)俗習(xí)慣的影響。在左漢中所著的《中國民間美術(shù)造型》有過這??樣一個案例：一位陜西大娘的剪紙作品《耕牛圖》（圖３．１），表現(xiàn)了一農(nóng)夫手正??持長鞭趕牛扶犁耕地的田間農(nóng)作的形象，上面還裝飾有雙鳳在枝頭戲牡丹的圖案。??巧合的是，同時期在陜西出土的其他畫像石和畫像磚（圖３．２）中也出現(xiàn)過類似形??ｍＭ??圖３．?１《耕牛圖》?圖３．?２《耕牛圖》拓印??象，因此每個時代的民間藝術(shù)離不開人的社會活動。［ｌ２ｊ１８７??民間藝人朱曼華１９４６年出生于煙臺市芝罘區(qū)，她的祖母終生熱愛剪紙，她的??母親也早在年輕的時候就己經(jīng)是文明鄉(xiāng)間的剪紙能手，絕大部分鄉(xiāng)間的剪紙能手??萌不僅剪紙好，也精通刺繡，受到鄰居們的青睞。朱曼華從小開始學(xué)習(xí)剪紙，她??將膠東剪紙重新帶給了山東人們、帶給了國家、帶到了世界各個角落。在民間剪??紙藝人朱曼華的剪紙作品里早期有不少作品是對生活時代的描述。如《十二生肖》??系列（圖３．３），作品中通過婚配諺語對十二生肖搭配組合，是對民間美好婚姻生??活的向往和祝福。??？圓塵??圖３．?３《十二生肖》系列（局部）

圖３．４《城市之門》（局部）

【參考文獻】：
碩士論文
[1]揚州傳統(tǒng)剪紙工藝再生的研究與實踐[D]. 施曉婷.揚州大學(xué) 2015
[2]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的權(quán)利保護研究[D]. 魏康琪.西北師范大學(xué) 2015
[3]蔚縣剪紙商業(yè)化生存發(fā)展經(jīng)驗研究[D]. 蘇夢薇.中央民族大學(xué) 2011



本文編號：3472075