朱光潛悲劇理論之淵源與價(jià)值探析
本文關(guān)鍵詞:朱光潛悲劇理論之淵源與價(jià)值探析,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代著名的美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒄軐W(xué)家、翻譯家和教育家,也是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)最重要的開(kāi)拓者和奠基人。作為一位學(xué)貫中西、通古知今的美學(xué)大師,他為我國(guó)文藝美學(xué)的發(fā)展與建設(shè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。他的悲劇理論代表作——《悲劇心理學(xué)》是我國(guó)第一部系統(tǒng)地研究西方悲劇理論的專(zhuān)著,也是其前期“文藝思想的起點(diǎn)”,“《文藝心理學(xué)》和《詩(shī)論》的萌芽”(1)P中文本自序:1,它填補(bǔ)了我國(guó)在世界悲劇藝術(shù)理論史上的空白,也成為溝通中西方文化思想的橋梁。 盡管上個(gè)世紀(jì)二十年代末朱光潛的名字就已被中國(guó)青年學(xué)者熟知,一九三三年英文本的《悲劇心理學(xué)》就已誕生,但因語(yǔ)言、政治、文化方面的局限,相隔五十年,張隆溪教授翻譯的中文本《悲劇心理學(xué)》(1983)在我國(guó)人民文學(xué)出版社出版發(fā)行,朱光潛的悲劇理論才引起我國(guó)學(xué)術(shù)界的關(guān)注。對(duì)此,人們除對(duì)其理論文本本身進(jìn)行研究外,還逐漸將悲劇研究視域擴(kuò)展到文學(xué)、文化及人生等各種具體問(wèn)題中。 “悲劇”是朱光潛美學(xué)思想的一個(gè)重要范疇,他的悲劇思想在其文藝?yán)碚擉w系中占有十分重要的地位。三十年來(lái),我國(guó)對(duì)其悲劇思想來(lái)源的研究一直眾說(shuō)不一,有人認(rèn)為他的悲劇思想來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)儒、釋、道思想,悲劇思想根源于中國(guó)傳統(tǒng)儒家的“入世”的精神、道家的“超脫”觀念、佛家的“絕我不絕世”(2)P23的態(tài)度;也有人認(rèn)為他的悲劇思想來(lái)源于西方,他的悲劇理論是對(duì)西方各家悲劇理論的折衷整合,受西方各家學(xué)說(shuō)的影響,已被全盤(pán)西化。 本文通過(guò)對(duì)東西方悲劇思想的追根溯源,揭示出朱光潛悲劇思想主要來(lái)源于中國(guó)儒、道思想,而建構(gòu)在西方各學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上所形成的悲劇快感批判理論則是其具體話語(yǔ)傳達(dá)表現(xiàn)的媒介。最后得出結(jié)論:朱光潛的悲劇理論既具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的東方意蘊(yùn),又具有西方美學(xué)話語(yǔ)的傳達(dá)表現(xiàn)形式。
【關(guān)鍵詞】:朱光潛 悲劇 淵源 價(jià)值
【學(xué)位授予單位】:延安大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:B83-092
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 引言8-10
- 一、 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)朱光潛悲劇觀的影響10-17
- 1、 家庭教育與儒學(xué)對(duì)朱光潛的影響11-13
- 2、 道家思想對(duì)朱光潛悲劇觀的影響13-16
- 3、 陶潛“隱逸”生存方式對(duì)朱光潛悲劇觀的影響16-17
- 二、 西方學(xué)說(shuō)對(duì)朱光潛悲劇觀的影響17-36
- (一) “三大假說(shuō)”對(duì)朱光潛悲劇觀的影響18-25
- 1、 “惡意”假說(shuō):以法格為典型代表18-20
- 2、 “同情”假說(shuō):以博克為代表20-22
- 3、 “生命力感”說(shuō)22-25
- (二) 黑格爾和布拉德雷悲劇理論對(duì)朱光潛悲劇觀的影響25-30
- 1、 對(duì)黑格爾“永恒正義”理念的分析與批判26-28
- 2、 對(duì)布拉德雷悲劇理論的分析與批判28-30
- (三) 叔本華和尼采的悲劇學(xué)說(shuō)對(duì)朱光潛悲劇觀的影響30-36
- 1、 對(duì)叔本華“意志與表象”的引述與批判31-33
- 2、 對(duì)尼采“酒神精神”與“日神精神”的引述與批判33-36
- 三、 朱光潛悲劇理論的價(jià)值與意義36-40
- (一) 朱光潛的悲劇思想在我國(guó)美學(xué)史上的價(jià)值36-38
- (二) 《悲劇心理學(xué)》在西方悲劇理論史上的貢獻(xiàn)與不足38-40
- 1、 對(duì)生命終極問(wèn)題的追根溯源38-39
- 2、 對(duì)西方悲劇理論進(jìn)行系統(tǒng)、全面的“整合-批判”的第一人39
- 3、 悲劇“真理-兩面性”:悲劇辯證法則的普遍意義39-40
- 四、 結(jié)語(yǔ)40-41
- 注釋41-42
- 參考文獻(xiàn)42-44
- 后記44-46
- 讀研期間發(fā)表的論文46
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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本文編號(hào):341529
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