本文關鍵詞：西方現(xiàn)代身體的本源性回轉(zhuǎn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：身體的現(xiàn)代敘事從尼采開始，在與精神的糾纏對抗中，感性的身體逐漸從沉重的二元束縛中掙脫出來，并參與到個體在世生存的意義建構(gòu)活動中去，成為個體在世的棲居之所。柏格森主義、現(xiàn)象學諸理論以及狄爾泰的哲學為主體身體的建立掃清了障礙，而梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學標志著身體在現(xiàn)代世界中主體敘事的開端。不過緊隨其后的后現(xiàn)代思潮很快瓦解了身體的主體地位，一方面肯定身體的欲望訴求，一方面又陷入了物欲的漩渦，造成對個體生存的欠負。本文認為，一種一元/多元的身體觀需要在后現(xiàn)代社會中被確立，并在借鑒多種后現(xiàn)代理論的情況下承擔個體在世生存的意義。 本文試圖將身體的哲學話語置于從古希臘、中世紀、近代、現(xiàn)代和后現(xiàn)代這樣一個漫長的序列中來考察其內(nèi)涵的演變，始終把身體與個體生存聯(lián)系在一起，從存在的角度對身體的現(xiàn)代話語進行闡釋性的批判。緒論部分主要對身體與存在的關系給予綱領性的概括與提煉，以海德格爾的“回轉(zhuǎn)”概念描述身體從現(xiàn)代到后現(xiàn)代的一系列變化，同時對身體在本文中的階段劃分依據(jù)作一番簡要的說明。第一章主要論述維柯、尼采和費爾巴哈的身體美學，他們開啟了身體的現(xiàn)代敘事；第二章主要論述柏格森、胡塞爾和狄爾泰的身體美學，他們從理論上消解了一直纏繞在身體與靈魂之上的二元論基礎；第三章主要論述梅洛-龐蒂、舍勒和美國實用主義的身體美學，前兩者意在建立主體性的身體觀念，而后者已經(jīng)開始從主體概念走向場域概念。第四章主要論述拉康、�？碌群蟋F(xiàn)代身體美學，他們在拆解身體主體的同時又為身體的重構(gòu)提供了可能。結(jié)語中本文再次對身體與存在的關系進行梳理，，并以“在場”與“缺席”的概念來把握身體在現(xiàn)代敘事的多重狀態(tài)，從而為身體在現(xiàn)代社會的的存在維度提供借鑒。
【關鍵詞】：身體 二元論 主體 個體生存 場域
【學位授予單位】：蘇州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B83-0
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-12
• 第一章 身體的復魅12-24
• 第一節(jié) 維柯的新科學12-17
• 1.反現(xiàn)代的創(chuàng)生13-14
• 2.肉體的想象力14-15
• 3.作為感性存在的人15-17
• 第二節(jié) 尼采的“新科學”17-24
• 1.關于尼采作為古典語文學家的身份17-19
• 2.“醉”的身體與“罪”的身體之對抗19-20
• 3.大地上的身體20-21
• 4.身體與群體道德之對抗21-24
• 第二章 身心二元的突破24-41
• 第一節(jié) 柏格森的身心觀24-29
• 1.時間與綿延25-26
• 2.記憶與物象26-28
• 3.行動與存在28-29
• 第二節(jié) 現(xiàn)象學的身體觀29-34
• 1.現(xiàn)象學存在觀的突破29-30
• 2.生活世界與交互主體性對身體觀的影響30-32
• 3.意識現(xiàn)象學的局限及對一種實踐現(xiàn)象學的召喚32-34
• 第三節(jié) 狄爾泰的身體觀34-41
• 1.狄爾泰的生命哲學34-36
• 2.生命意義在領會與體驗中構(gòu)筑36-38
• 3.個體與整體的“感性辯證法”38-41
• 第三章 主體身體的建構(gòu)41-57
• 第一節(jié) 梅洛-龐蒂的身體觀41-46
• 1.含混的身體41-43
• 2.主體性的身體43-45
• 3.肉身化的身體45-46
• 第二節(jié) 舍勒的身體觀46-52
• 1.身體之在與身位之在（person）的關系47-48
• 2.羞感中的身體現(xiàn)象48-50
• 3.舍勒、海德格爾與梅洛-龐蒂身體觀之比較50-52
• 第三節(jié) 實用主義的身體觀52-57
• 1.功能性的意識與生成性的身體52-55
• 2.作為場所的身體55-57
• 第四章 身體的解構(gòu)與重構(gòu)57-73
• 第一節(jié) 身體的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向57-62
• 1.后身體在欲望中漂浮57-59
• 2.后身體在權(quán)力-知識中運作59-60
• 3.后身體在消費主義中的物欲化60-62
• 第二節(jié) 身體的解構(gòu)時代62-68
• 1.二元論的徹底瓦解62-65
• 2.后現(xiàn)代身體的欠負65-67
• 3.一元/多元身體觀的建構(gòu)67-68
• 第三節(jié) 重構(gòu)身體68-73
• 1.場域、電子云與新的身體觀69-70
• 2.生態(tài)身體70-73
• 結(jié)語73-75
• 附錄75-82
• 附錄一 古希臘身心關系的二元敘述75-77
• 附錄二 近代以來的身體觀77-82
• 參考文獻82-88
• 攻讀碩士學位期間已公開發(fā)表的論文88-89
• 致謝89-91

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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8 程相占;;論身體美學的三個層面[J];文藝理論研究;2011年06期

9 劉彥順;;論后現(xiàn)代美學對現(xiàn)代美學的“身體”拓展——從康德美學的身體缺失談起[J];文藝爭鳴;2008年05期

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  本文關鍵詞：西方現(xiàn)代身體的本源性回轉(zhuǎn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：332206