生態(tài)美學是一種以大道形上學為基礎的美學，生態(tài)美學的本源性即它的大道性。生態(tài)美學的大道本源性首先表現(xiàn)在它超越主客二分對立，回到人與自然萬物同生共運、圓融共舞的渾然一體性。以主客二分為前提的主體論美學不能保證人與自然萬物的本源一體性，因而遮蔽了生態(tài)美。生態(tài)美學的大道本源性還表現(xiàn)于超越本質與現(xiàn)象的二元對立，回到本質與現(xiàn)象未分、源泉涌動的大化流行，以保證生態(tài)美的樣態(tài)性，即美在時間中的涌動和變化之特質。 

【文章來源】：陜西師范大學學報(哲學社會科學版). 2001,(02)北大核心CSSCI

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【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3242075