王國(guó)維的"憂生"緣于對(duì)"宇宙人生之根本問(wèn)題"的困惑,對(duì)生命困惑的求解成為其哲學(xué)所追詢的"第一義",王國(guó)維由此構(gòu)建了具有現(xiàn)代性意義的生命哲學(xué)。這種生命哲學(xué)不同于中國(guó)傳統(tǒng)生命哲學(xué),而是生命個(gè)體向存在維度的皈依和轉(zhuǎn)換,從而與存在主義的生命哲學(xué)相通。其次,由于在對(duì)存在主義生命哲學(xué)的吸納中更傾向于尼采,著眼的是進(jìn)入審美關(guān)系的生命活動(dòng)的意義,藝術(shù)生命化便成為王國(guó)維生命哲學(xué)的詩(shī)學(xué)特征。"天才"和"游戲"既是王國(guó)維哲學(xué)體系的重要話語(yǔ)概念,更是其生命哲學(xué)的核心話語(yǔ)范疇:"天才"不啻為一種現(xiàn)代生命自由意識(shí),"游戲"的意義就在于生命的純粹審美體驗(yàn),當(dāng)藝術(shù)以游戲的方式喚起天才的生命創(chuàng)造精神時(shí),兩者便被賦予了存在論涵義。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)文化研究. 2014,(04)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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