生態(tài)美學(xué)的產(chǎn)生是時代使然,其主要努力方向是超越傳統(tǒng)實踐美學(xué),實現(xiàn)美學(xué)由認(rèn)識論向新的生態(tài)存在論的轉(zhuǎn)型。生生美學(xué)是生態(tài)美學(xué)研究中國化的一種嘗試,它超越了人類中心論而力主萬物一體,包含著宇宙萬物日新月異、不斷發(fā)展創(chuàng)新的廣義內(nèi)涵。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展與創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的有益嘗試,包含了幾代學(xué)人的學(xué)術(shù)積累。曾繁仁教授作為中國生態(tài)美學(xué)的主要奠基人之一,對生生美學(xué)的話語體系建構(gòu)有著較為全面和準(zhǔn)確的把握,通過訪談的形式,可以切近生生美學(xué)在中國發(fā)生發(fā)展的脈絡(luò),有助于把握當(dāng)代美學(xué)發(fā)展的趨勢和方向。 

【文章來源】：美育學(xué)刊. 2020,11(04)

【文章頁數(shù)】：4 頁


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