論兩宋時期的生態(tài)整體主義美學(xué)觀——對理學(xué)美學(xué)的再認(rèn)識
發(fā)布時間:2021-05-14 21:13
宋代理學(xué)美學(xué)堅持萬物一體、人物并生的理念,視人與自然萬物為有機(jī)的生態(tài)整體,倡導(dǎo)自然生命的多樣性與平等性,將道德關(guān)懷的范圍由人類自身延伸到宇宙生態(tài)系統(tǒng)中的所有生命體,彰顯了強烈的自我超越意識。理學(xué)美學(xué)家追求中庸和諧之美,主張通過維持人類社會這一子系統(tǒng)的和諧穩(wěn)定以促進(jìn)宇宙整體的有效運轉(zhuǎn),倡導(dǎo)培植圣賢氣象、主動承擔(dān)惜生愛物、維護(hù)宇宙和諧穩(wěn)定的道德義務(wù)。這樣,理學(xué)美學(xué)將對自然之美、藝術(shù)之美的追求與道德之美結(jié)合在一起,構(gòu)建起了"天文""地文""人文"相協(xié)合、相統(tǒng)一的生態(tài)審美系統(tǒng),本質(zhì)上它是一種蘊含著東方智慧的生態(tài)整體主義美學(xué)觀。
【文章來源】:首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:10 頁
本文編號:3186339
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