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苗族傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用研究

發(fā)布時間:2021-04-24 15:07
  在經(jīng)濟(jì)全球化與弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的時代背景下,現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計面臨傳統(tǒng)文化元素的缺失與西方設(shè)計思想沖擊的雙重影響,一度陷入形式主義和西化危機(jī),把少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合,探尋我國現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的民族文化內(nèi)涵成為室內(nèi)裝飾設(shè)計發(fā)展的新途徑。苗族傳統(tǒng)紋飾具有豐富的紋樣形式及文化寓意,這些因素使其介入現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計成為可能。苗族傳統(tǒng)紋樣這一特殊的傳統(tǒng)藝術(shù)形式所具備的文化優(yōu)勢以及它在民族地區(qū)室內(nèi)空間使用過程中所表現(xiàn)的特點(diǎn),具有非常廣泛的文化內(nèi)涵和研究價值,目前關(guān)于苗族地區(qū)傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的研究資料很少,這也更加明確了本文的研究意義和價值。本文共分為五章,從苗族傳統(tǒng)裝飾紋樣的文化價值以及現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的文化需求入手,闡明研究的意義以及國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,提出了苗族傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的傳承價值及民族文化需求,明確了研究的目的、意義以及課題研究的方法。從苗族傳統(tǒng)紋樣的起源、形式及其紋樣特征出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的理論基礎(chǔ),分析其介入室內(nèi)裝飾設(shè)計的可能,進(jìn)而結(jié)合具體的應(yīng)用案例,分析傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用原則與方法,為苗族傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用提供... 

【文章來源】:河北工業(yè)大學(xué)天津市 211工程院校

【文章頁數(shù)】:200 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 研究背景
        1.1.1 苗族傳統(tǒng)紋樣的傳承價值
        1.1.2 傳統(tǒng)文化元素豐富了現(xiàn)代人的審美需求
    1.2 研究意義
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.4 研究內(nèi)容和創(chuàng)新點(diǎn)
        1.4.1 研究內(nèi)容
        1.4.2 研究創(chuàng)新點(diǎn)
    1.5 研究方法
        1.5.1 文獻(xiàn)查閱法
        1.5.2 實地調(diào)研法
        1.5.3 案例分析法
        1.5.4 設(shè)計實踐法
第二章 苗族傳統(tǒng)紋樣分析及相關(guān)理論闡述
    2.1 苗族傳統(tǒng)紋樣的緣起
        2.1.1 苗族生存環(huán)境背景
        2.1.2 苗族紋樣的嬗變歷程
        2.1.3 苗族紋樣的物質(zhì)載體
    2.2 苗族傳統(tǒng)紋樣的符號形式
        2.2.1 氏族象征符號
        2.2.2 文字象征符號
        2.2.3 歷史、故土象征符號
    2.3 苗族傳統(tǒng)紋樣的特征
        2.3.1 紋樣構(gòu)成
        2.3.2 紋樣色彩
        2.3.3 紋樣風(fēng)格
    2.4 苗族傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的理論基礎(chǔ)
        2.4.1 現(xiàn)代符號學(xué)理論
        2.4.2 設(shè)計語義學(xué)理論
        2.4.3 苗族傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的關(guān)系
第三章 苗族傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用性分析
    3.1 苗族傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用背景分析
        3.1.1 運(yùn)用苗族傳統(tǒng)紋樣體現(xiàn)民族文化性
        3.1.2 運(yùn)用苗族傳統(tǒng)紋樣體現(xiàn)時代性
        3.1.3 運(yùn)用苗族傳統(tǒng)紋樣體現(xiàn)地域性
    3.2 苗族傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的裝飾性應(yīng)用
        3.2.1 室內(nèi)界面裝飾
        3.2.2 室內(nèi)構(gòu)件裝飾
        3.2.3 室內(nèi)陳設(shè)裝飾
    3.3 苗族傳統(tǒng)紋樣在空間裝飾中的關(guān)系性因素分析
        3.3.1 苗族傳統(tǒng)紋樣室內(nèi)裝飾與空間尺度
        3.3.2 苗族傳統(tǒng)紋樣室內(nèi)裝飾與空間節(jié)奏
    3.4 苗族紋樣裝飾元素的應(yīng)用案例分析
        3.4.1 苗鄉(xiāng)樓貴州味道餐廳設(shè)計
        3.4.2 朗云臺酒店空間設(shè)計
    3.5 苗族傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的經(jīng)驗分析
        3.5.1 具有多元的民族文化價值取向
        3.5.2 存在的問題與解決途徑
第四章 苗族傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的原則與方法
    4.1 苗族傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用原則
        4.1.1 功能性主導(dǎo)原則
        4.1.2 結(jié)構(gòu)性統(tǒng)一原則
        4.1.3 現(xiàn)代性審美原則
        4.1.4 文化繼承性原則
    4.2 苗族傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用方法
        4.2.1 抽象重構(gòu)紋樣形態(tài)
        4.2.2 采集歸納紋樣色彩
        4.2.3 技術(shù)轉(zhuǎn)換材料應(yīng)用
        4.2.4 整合提煉紋樣信息
        4.2.5 組織重塑空間構(gòu)建
第五章 苗族傳統(tǒng)紋樣的室內(nèi)裝飾應(yīng)用實踐——苗族特色酒店概念設(shè)計
    5.1 項目背景
        5.1.1 區(qū)域背景分析
        5.1.2 市場條件分析
        5.1.3 文化背景分析
        5.1.4 居住條件分析
    5.2 設(shè)計構(gòu)思
        5.2.1 酒店概況
        5.2.2 酒店定位
        5.2.3 設(shè)計概念
        5.2.4 功能布局
    5.3 設(shè)計表達(dá)
        5.3.1 公共空間
        5.3.2 過渡空間
        5.3.3 私密空間
結(jié)論與展望
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的相關(guān)成果
致謝
附件


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的美學(xué)特征[J]. 張正保.  建材與裝飾. 2018(04)
[2]傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的應(yīng)用研究[J]. 馮芳.  赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版). 2017(24)
[3]苗族傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J]. 田藝龍,高原.  設(shè)計. 2017(24)
[4]苗族蠟染圖案在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的應(yīng)用[J]. 言文娟.  建材與裝飾. 2017(36)
[5]現(xiàn)代裝飾印花圖案的創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用[J]. 張志偉.  染整技術(shù). 2017(08)
[6]苗族刺繡藝術(shù)的當(dāng)代裝飾內(nèi)涵啟示[J]. 林崇華,渠曉光.  美術(shù)大觀. 2017(08)
[7]淺談中國傳統(tǒng)紋飾在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的應(yīng)用[J]. 姚本酌.  民營科技. 2017(07)
[8]人本文化背景下苗族傳統(tǒng)體育文化價值的復(fù)興[J]. 李姍姍.  貴州民族研究. 2017(04)
[9]湘西苗族裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的契合[J]. 梁浩.  貴州民族研究. 2017(02)
[10]傳統(tǒng)門窗藝術(shù)在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的運(yùn)用[J]. 牟楊.  門窗. 2016(12)

博士論文
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[2]廣西融水苗族服飾的文化生態(tài)研究[D]. 尹紅.中國美術(shù)學(xué)院 2011

碩士論文
[1]基于施洞苗族銀飾本土紋樣的首飾再設(shè)計研究[D]. 胡嘉瑋.四川師范大學(xué) 2017
[2]伊斯蘭紋樣藝術(shù)在餐飲空間中的設(shè)計研究[D]. 余嘯.西南交通大學(xué) 2017
[3]琉璃在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的藝術(shù)性表現(xiàn)研究[D]. 劉雪濤.天津科技大學(xué) 2017
[4]貴州松桃地區(qū)苗族披肩紋樣研究與設(shè)計應(yīng)用[D]. 陳辰.浙江理工大學(xué) 2016
[5]苗族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 蘆慶偉.延邊大學(xué) 2016
[6]苗族龍紋符號的審美意識及其在首飾設(shè)計中的運(yùn)用[D]. 霍凱杰.中國地質(zhì)大學(xué)(北京) 2016
[7]兒童繪畫在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的運(yùn)用[D]. 董秀錦.淮北師范大學(xué) 2016
[8]文化消費(fèi)與苗族刺繡藝術(shù)的資本化[D]. 何曉丹.廣西民族大學(xué) 2016
[9]涂鴉藝術(shù)在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的應(yīng)用性研究[D]. 張旭東.哈爾濱理工大學(xué) 2016
[10]苗族風(fēng)格元素在創(chuàng)意服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 李曉晗.天津科技大學(xué) 2016



本文編號:3157577

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