基于符號學(xué)理論的中國陶瓷窯變的美學(xué)分析
本文關(guān)鍵詞:基于符號學(xué)理論的中國陶瓷窯變的美學(xué)分析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:窯變工藝陶瓷是中國陶瓷的重要組成部分,以其獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格在中國陶瓷史上占有舉足輕重的地位。陶瓷作為一個文化符號,承載著人類的精神文化和情感,窯變陶瓷亦是如此。符號學(xué)是當(dāng)代人文科學(xué)的前沿理論思潮之一,是以文化為研究范圍的重要方法論。本文將符號學(xué)理論與中國陶瓷窯變藝術(shù)文化的美學(xué)分析相結(jié)合,以獨特的學(xué)術(shù)視角,對中國陶瓷中的窯變進(jìn)行系統(tǒng)化理論化的研究與探討。 首先,本文細(xì)致具體地分析窯變陶瓷中的各種符號,它們是窯變陶瓷之所以被稱為窯變的符號特征,包括工藝符號、色彩符號、肌理符號,并揭示他們的基本屬性——偶然性、象征性、任意性、非現(xiàn)實模仿性和藝術(shù)表現(xiàn)型等。其次,通過對中國陶瓷的歷時研究,使窯變的產(chǎn)生、發(fā)展和變化進(jìn)程得以清晰地呈現(xiàn),從而更加深入立體的揭示陶瓷窯變符號深厚的內(nèi)涵及其形成基礎(chǔ)。窯變器物背后蘊藏著深刻的傳統(tǒng)文化,涵攝儒釋道的人文精神和當(dāng)下的審美話語。最后,運用符號學(xué)衍生出的藝術(shù)符號美學(xué)基本理論,闡釋窯變陶瓷的符號美學(xué)特征。窯變藝術(shù)形式具有有機(jī)性、偶然性、動態(tài)性和生長性,它與生命形式是同構(gòu)的,如同一個生命體,妙造于自然,圓融和諧,氣韻生動,是感性與理性、主觀與客觀、抽象與具體、直觀性與他性的統(tǒng)一體,并展現(xiàn)出無限幻妙的象外之境。窯變陶瓷符號是一種藝術(shù)幻象,它的表現(xiàn)形式是虛幻景致。此外,它還有“詩”這一“二級幻象”。 本文運用符號學(xué)分析方法,對陶瓷窯變符號進(jìn)行了多角度的深入解讀,探究中國陶瓷窯變的美學(xué)特征與內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】:陶瓷 窯變 符號學(xué) 美學(xué)
【學(xué)位授予單位】:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:B835;J527
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-7
- 1 緒論7-12
- 1.1 研究背景、目的與意義7-8
- 1.2 研究對象和本領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀8-10
- 1.2.1 研究對象8
- 1.2.2 本領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀8-10
- 1.3 藝術(shù)符號美學(xué)的基本原理和研究方法10-12
- 2 陶瓷窯變符號的構(gòu)成與基本屬性12-18
- 2.1 窯變的工藝符號12-14
- 2.2 窯變的色彩符號14-16
- 2.3 窯變的肌理符號16-18
- 3 陶瓷窯變符號內(nèi)涵的形成基礎(chǔ)18-34
- 3.1 社會經(jīng)濟(jì)及燒造技術(shù)18-25
- 3.1.1 唐及五代的偶然為之和不可控的窯變18-19
- 3.1.2 宋代以鈞窯為代表的窯變19-21
- 3.1.3 明清以來各地窯口對窯變自主性的追求21-23
- 3.1.4 當(dāng)代對窯變的傳承和發(fā)展23-25
- 3.2 窯變器物背后的傳統(tǒng)文化25-29
- 3.2.1 道法自然——道家追求自然天成25-27
- 3.2.2 “妙悟”“游” ——禪宗思想的影響27-28
- 3.2.3 宋代理學(xué)思想28-29
- 3.3 “窯變”的美學(xué)追求29-34
- 3.3.1 色彩美29-31
- 3.3.2 肌理美31-32
- 3.3.3 幻化美32
- 3.3.4 人文美32-34
- 4 窯變陶瓷的符號美學(xué)特征34-39
- 4.1 窯變藝術(shù)形式與生命形式的同構(gòu)性——暗喻34-35
- 4.1.1 圓融和諧,渾然天成——有機(jī)性34
- 4.1.2 天工開物,妙造自然——偶然性34-35
- 4.1.3 氣之動物,,氣韻生動——動態(tài)性35
- 4.1.4 得意忘象,象外之境——生長性35
- 4.2 窯變符號藝術(shù)幻象的特征35-39
- 4.2.1 窯變藝術(shù)幻象的直觀性——可感性和生動的形象性35
- 4.2.2 窯變藝術(shù)幻象的他性35-39
- 4.2.2.1 虛幻景致——虛幻空間的表現(xiàn)形式36-37
- 4.2.2.2 畫中有詩——窯變藝術(shù)的二級幻象37-39
- 5 結(jié)論39-40
- 致謝40-41
- 參考文獻(xiàn)41-43
- 碩士畢業(yè)生信息表43-44
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 周國亭;;鈞瓷文化瑣談[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年07期
2 劉東;石灣窯窯變釉的科學(xué)美與藝術(shù)美[J];佛山陶瓷;2002年03期
3 趙青云;;關(guān)于鈞窯與汝窯的若干問題[J];華夏考古;1991年04期
4 肖絢;李興華;;當(dāng)代中國陶藝研究方法與學(xué)術(shù)創(chuàng)新[J];江西社會科學(xué);2007年10期
5 孫國丹;王玉婷;;淺談裝飾藝術(shù)的肌理形態(tài)美[J];內(nèi)江科技;2006年05期
6 郝玉香;中國陶瓷藝術(shù)與佛教文化[J];南都學(xué)壇;2001年05期
7 王慶斌;;宋代鈞瓷的藝術(shù)特征及其設(shè)計探析[J];民族藝術(shù);2010年03期
8 徐建華;;分相藝術(shù)釉釉泡缺陷形成機(jī)理的探討[J];江蘇陶瓷;2008年01期
9 丁建中;鈞瓷窯變的藝術(shù)特征及影響因素[J];陶瓷工程;1998年06期
10 任星航;;唐代——鈞瓷窯變藝術(shù)的萌芽時期[J];陶瓷科學(xué)與藝術(shù);2010年04期
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 胡飛;藝術(shù)設(shè)計符號的形式、意義及運用研究[D];武漢理工大學(xué);2002年
2 張小麗;用多種現(xiàn)代分析技術(shù)研究古鈞瓷的物理性能和呈色機(jī)理[D];鄭州大學(xué);2007年
3 龔蕓;關(guān)于雕塑的符號思考[D];重慶大學(xué);2007年
本文關(guān)鍵詞:基于符號學(xué)理論的中國陶瓷窯變的美學(xué)分析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:312229
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/312229.html