情境主義國際的革命情境建構(gòu)不僅僅是理論討論,而且是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)日常生活世界（環(huán)境）的直接干預(yù)。他們并不直接關(guān)注資本主義生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治法權(quán)關(guān)系的制度,而是轉(zhuǎn)向這些制度通過日常生活中的吃喝穿住小事情對(duì)象化結(jié)果,即微觀社會(huì)批判。在黑格爾看到宏觀"市民社會(huì)"的地方,情境主義者看到了原子化個(gè)人活動(dòng)被入序于金錢化都市關(guān)系中的微觀生活細(xì)節(jié),這種細(xì)節(jié)化的"氛圍"不是由人主動(dòng)構(gòu)序和塑形的,而是由景觀操控的。整體都市主義,正是針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)都市主義這種景觀控制下的城市生活的微觀偽場境,同樣從建筑和城市生活建構(gòu)的場境入手,試圖重構(gòu)日常生活的詩意情境。 

【文章來源】：學(xué)術(shù)月刊. 2020,52(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一
二
三



本文編號(hào)：3105135