時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,科技水平在不斷提高,人們的生活水平也在不斷的上升。與此同時(shí),中國人民也從剛開始解決溫飽問題上升到現(xiàn)在身體、精神層面的雙享受。人們開始熱衷于外出旅游來達(dá)到放松自己,陶冶情操的目的。在觀光旅游景區(qū)時(shí),不再是簡單的看看風(fēng)景拍拍照片,而是仔細(xì)領(lǐng)略景區(qū)的獨(dú)特地理環(huán)境,希望在游完風(fēng)景區(qū)時(shí),能有所收獲不虛此行。這就要求風(fēng)景區(qū),特別是山水風(fēng)景區(qū)能在環(huán)境導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中融入景區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境,為游客和景區(qū)之間架起一道溝通的橋梁。但現(xiàn)在我國景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)施尚處于初級階段,大多數(shù)風(fēng)景旅游區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)置還處于一個(gè)無秩序、無系統(tǒng)、無獨(dú)特個(gè)性的狀態(tài),許多都是生搬硬抄國外的案例,使得許多風(fēng)景區(qū),特別是山水風(fēng)景區(qū)構(gòu)成雷同,造成文化、功能與藝術(shù)性的多方面缺失。怎樣才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,提高風(fēng)景區(qū)的旅游價(jià)值,加深游客的游覽體驗(yàn),成為景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文正是在這樣的社會背景下,從游客的需求出發(fā),通過對云丘山獨(dú)特地理環(huán)境的分析,將景區(qū)的識別導(dǎo)視、方向?qū)б�、空間導(dǎo)視、說明導(dǎo)視、管理導(dǎo)視等導(dǎo)視系統(tǒng)與云丘山獨(dú)特的地理環(huán)境結(jié)合,從而建立一套云丘山風(fēng)景區(qū)特有的導(dǎo)視系統(tǒng)。本文在結(jié)構(gòu)上主要分為五個(gè)部分:... 

【文章來源】：陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖２－１山西云丘山風(fēng)景區(qū)區(qū)位圖??

有旅游、休閑、娛樂、養(yǎng)生、度假、文化交流等不同活動(dòng)。??擊??＿圍??圖２－１山西云丘山風(fēng)景區(qū)區(qū)位圖??圖片來源：谷歌地圖??Ｎ??巧?ｉｓ??＇ｅｙ］??ｒＨ？ｖ卜＇?｜?）??卜■氣ｍ?ｋ?／??ｌｒ，？?—，?＼??（＇ｆ?１：５００００??圖２－２山西云丘山風(fēng)景區(qū)區(qū)位圖??圖片來源：作者手繪??８??

?第２章云丘山風(fēng)景區(qū)地理環(huán)境的基本概況２．２云丘山風(fēng)景區(qū)獨(dú)特地理環(huán)境的梳理??云丘山風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景秀美，地理環(huán)境獨(dú)特，在《鄉(xiāng)寧縣志》這樣描繪云（如圖２－３）：?“春樹蔥蘢，夏林蒼翠、秋風(fēng)丹染、冬松傲雪，四時(shí)山花吐香，年流水潺潺？�！鼻f子《逍遙游》說：“堯往見四子于藐姑射山，汾水之陽；說藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露；云氣，御飛龍，而游乎四海之外，，，，？”文中提到的姑射山，正是當(dāng)今的山，可見云丘山景觀的的壯麗與優(yōu)美。??

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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