宋代是中國文化空前繁榮發(fā)展的一個時代,宋代美學(xué)也在充分融合前人的基礎(chǔ)上得到了極大的發(fā)展。詩經(jīng)美學(xué)、道家美學(xué)、先秦儒學(xué)美學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、美學(xué)、魏晉玄學(xué)美學(xué)、隋唐禪宗美學(xué)等在這一時期進(jìn)行了重新的構(gòu)建和整合,中國古典美學(xué)也由此走上了一個全新的高度。在整合的過程中,宋代美學(xué)兼容并蓄,以極大的包容的胸懷吸納了各種學(xué)術(shù)思想,形成了自己獨(dú)特的“宋人尚意”美學(xué)。這一美學(xué)以儒家為本,批判吸收了禪家和道家的美學(xué)思想,獲得了時代所需的美學(xué)資源,創(chuàng)造了新時代的輝煌。宋代美學(xué)在中國美學(xué)史上建立了自己的紀(jì)念碑,具有繼承過去和未來的獨(dú)特地位。當(dāng)今我國的設(shè)計受到西方設(shè)計思想的影響,中國古典的設(shè)計韻味沒有得到很好的繼承和發(fā)展,而中國古典美學(xué)文化博大精深,有很多值得我們借鑒的地方,可以為本土設(shè)計提供很多有益的文化成分。在當(dāng)今市場環(huán)境中,消費(fèi)者對傳統(tǒng)文化元素的消費(fèi)情有獨(dú)鐘,把古典文化融入現(xiàn)代設(shè)計,這是時代賦予設(shè)計師的歷史使命。本文將重點(diǎn)從有中國傳統(tǒng)代表性的藝術(shù)形式中選取素材,諸如書法、繪畫、建筑、器物。采用文獻(xiàn)閱讀法、對比分析等方法重點(diǎn)介紹“宋人尚意”美學(xué)特征和美學(xué)元素。在當(dāng)今文化多元、審美多元、世紀(jì)文化不斷融合交流的大背景... 

【文章來源】：西安工程大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

-1《清明上河圖》（出自張擇端）

-2《清明上河圖局部》（出自張擇端）

《南唐文會圖》（出自趙昌）

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]美中之真與真中之美——美學(xué)本體問題再認(rèn)識[J]. 李旭陽.  成都理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(02)
[2]宋代美學(xué)的代表人物與核心范疇[J]. 潘立勇.  社會科學(xué)輯刊. 2013(03)
[3]歷代書法風(fēng)格轉(zhuǎn)換與書法創(chuàng)新分析[J]. 曹云鵬.  藝術(shù)百家. 2012(S2)
[4]從《湘山野錄》看皇位之爭對宋代書禁的影響[J]. 邢勇.  史學(xué)月刊. 2012(08)
[5]蘇軾書法美學(xué)思想述略[J]. 陳曉春.  四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2005(02)
[6]北宋前期文化重心的成因[J]. 康保苓.  云南社會科學(xué). 2004(04)

博士論文
[1]“淡美”論[D]. 丁朝虹.南京藝術(shù)學(xué)院 2016

碩士論文
[1]湘西苗族刺繡元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用[D]. 孫靜.吉首大學(xué) 2018
[2]追白求清，崇幽尚凈[D]. 郭�；�.北京印刷學(xué)院 2017
[3]宋代理學(xué)中的美學(xué)思想對當(dāng)代茶室空間設(shè)計的影響[D]. 張穎.景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 2016



本文編號：3087073