發(fā)布時間：2021-03-07 05:34

　　“空”的設計理念是貫穿于原研哉設計美學思想體系的重要觀念。它是原研哉在日本茶道和日本神道的體驗與感悟中抽繹而出的�！翱铡痹谠性盏脑O計美學思想中并非是對某種事物或某種狀態(tài)的精確定義,而是根植于日本民族傳統(tǒng)中的一種感受力和體悟能力。原研哉在日本茶道中所體會到的“空”的無限包容力、承載力以及創(chuàng)造力源于日本文化對中國佛教禪宗思想的改造與發(fā)展。它既有“白”、“素簡”、寂靜、平和之意,也有包容、自由、創(chuàng)造、能量的意思,同時也是對完整、固定、詳細的否定與對抗。雖然“空”統(tǒng)攝了“白”、“素簡”的內涵意義,但是“白”與“素簡”各自有其獨特涵義,是“空”將它們互相交織在了一起�！鞍住痹谠性赵O計思想中是圣潔性與生命力的代表,具有日本神道的色彩�！八睾啞眲t是代表著質樸、簡潔、和諧、自然的心境,它體現了日本民族獨特的審美趣味。在“空”的作用下,三者互有映射共同構成原研哉獨特的設計美學思想體系。雖然原研哉對“空”的理解帶有日本茶道所沾染的中國佛教禪宗思想的印跡,但是在不同文化氣候和時代心理的背景下,它與中國思想已經存在質的不同。原研哉在“空”的設計理念指導下所創(chuàng)作的設計作品呈現出極致的清新、簡約、樸素的風格。... 

【文章來源】：杭州師范大學浙江省

【文章頁數】：82 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

面出薰與火柴

3 原研哉“空”的設計理念在設計作品中的體現個由小樹枝做成的火柴，試圖通過這根特時離開當下的生活狀態(tài)，去追憶、聯(lián)想和穿越時空，越過我們祖先與火交織在一與人類之間所存在的“血緣”關系。①柴具有了更深層的價值和意義，它不再只而是可以與我們發(fā)生“對話”，產生情感目的，也是“空”

個由小樹枝做成的火柴，試圖通過這根特時離開當下的生活狀態(tài)，去追憶、聯(lián)想和穿越時空，越過我們祖先與火交織在一與人類之間所存在的“血緣”關系。①柴具有了更深層的價值和意義，它不再只而是可以與我們發(fā)生“對話”，產生情感目的，也是“空”設計”展覽中的目的一個創(chuàng)作者作品被原研哉視及，筆者認為此釋對象來說明圖 3.2：阪神大地震時坂茂設計的用紙管做的臨時庇護所外觀設計

【參考文獻】：
期刊論文
[1]原研哉平面設計中的哲學理念及對現代生活的意義研究[J]. 李繼俠.  包裝工程. 2016(18)
[2]從日本原研哉設計中探索中國未來設計新思路[J]. 程思.  大眾文藝. 2016(13)
[3]原研哉設計作品的禪宗美學意蘊[J]. 吳夢詩.  藝術與設計(理論). 2016(03)
[4]設計的“精神”說——原研哉的設計美學價值淺析[J]. 苗瀚文,王艷.  藝術教育. 2015(05)
[5]空即有——淺析原研哉的設計理念[J]. 李宸瑤.  中國包裝工業(yè). 2015(Z2)
[6]白:原研哉的美學與策略[J]. 丁朝虹.  裝飾. 2014(12)
[7]“無”即“有”——日本原研哉設計中的“虛空”世界[J]. 陳思思.  美術大觀. 2013(11)
[8]原研哉設計的生態(tài)啟示[J]. 侯明勇,何征.  包裝工程. 2013(10)
[9]人生與藝術·藝術設計的視野融合——日本設計師原研哉的設計理念[J]. 姜君臣.  美術研究. 2012(04)
[10]論“寂”之美——日本古典文藝美學關鍵詞“寂”的內涵與構造[J]. 王向遠.  清華大學學報(哲學社會科學版). 2012(02)

碩士論文
[1]原研哉作品中的本土化審美意識研究[D]. 陶盈霏.吉林藝術學院 2016
[2]基于“無中生有”策略的品牌構建研究[D]. 馮成成.中國礦業(yè)大學 2015
[3]回歸自然的設計[D]. 尹一婷.西北師范大學 2015
[4]“白”的抽象與具象—論原研哉的設計理念[D]. 白雪瑩.吉林藝術學院 2015
[5]探究原研哉的設計理念[D]. 張淼.北京交通大學 2014
[6]原研哉設計理念的探究及其在牛仔服設計中的應用[D]. 靳璨.江南大學 2013
[7]設計的獨立與融合[D]. 宋海燕.湖南師范大學 2013
[8]原研哉設計理念及風格研究[D]. 賀璐.河南大學 2013
[9]設計中的設計[D]. 王佳琪.長春工業(yè)大學 2012
[10]中日近現代招貼設計比較研究[D]. 藏蕾蕾.西北師范大學 2011



本文編號：3068491