清代是宜興紫砂藝術發(fā)展的繁榮期,文人的廣泛介入和藝術創(chuàng)作的繁盛使更多學者的目光聚集在紫砂藝術領域。自明中期始,具有品評意味的書籍、詩文開始出現(xiàn),其中周高起的《陽羨茗壺系》是紫砂史上的第一本專著,對清代紫砂理論的發(fā)展具有引導作用。到清中晚期,以《陽羨名陶錄》和《茗壺圖錄》為代表的紫砂專著相繼問世,相關詩詞、文章更是不勝枚舉。清代學者在鑒賞時繼承了明代“喜小壺”、“尚古意”、“崇精工”的觀點,形成了以“樸雅”為核心的紫砂品評理念。清代紫砂品評常與茶事、雅事相結合,內容主要涉及紫砂器外在的質料、造型、裝飾以及內在的意趣和神韻,從紫砂器的外在形態(tài)出發(fā),品評意境往往高于“器”本身。文章通過分析清代紫砂文獻,對兩種主要的紫砂品評方式“叢談”、“圖錄”進行系統(tǒng)闡述。吳騫所著《陽羨名陶錄》一書采用“叢談”的方式,具有一定的“集成”性質,基本囊括了清中期及之前有關紫砂的重要文章、詩詞、壺銘等。“圖錄”是清代紫砂品評的重要形式之一,主要包括壺形繪制、形狀尺寸介紹、品評賞鑒理論三個方面的內容,以《茗壺圖錄》最具代表性。在對清代紫砂理論進行分析研究的基礎上,本文歸納了清代紫砂品評的五個方面的特征,即“制度精取... 

【文章來源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學江西省

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1時大彬如意壺選自《中國紫砂審美史暨宜興紫砂名家譜》一書

⒂赫??間人，擅制砂壺、日用紫砂器具和各種文玩，技藝精湛，有“海外競求鳴遠碟”之贊譽。陳鳴遠也出身于紫砂世家，曾入國子監(jiān)讀書，中年后常流連于江浙一帶，追求紫砂壺的“復古”意味，作品略繁復但仍以古雅為根本，是清初紫砂領域的代表人物。約始于日本江戶時代，宜興紫砂輸入日本，其中，惠孟臣、陳鳴遠壺格外受歡迎。據(jù)《江蘇省志．陶瓷工業(yè)志》載：清乾隆七年（1742），曾有一批當①陳建華,曹淳亮.廣州大典第三輯.廣州：廣州出版社.2017：48.②徐秀棠,山谷.宜興紫砂五百年.上海：上海辭書出版社.2009：131.圖2乾隴宜興窯描金御題詩烹茶圖壺選自《宜興紫砂圖典》一書

陳曼生笠蔭壺

【參考文獻】：
期刊論文
[1]書法的理想——從王羲之、顏真卿的“神品”地位說起[J]. 馬新宇.  中國書法. 2019(22)
[2]以古為法 以雅為尚——明清之際的紫砂藝術[J]. 劉德龍.  創(chuàng)意與設計. 2019(01)
[3]紫砂的“品”與“新”[J]. 李硯祖.  陶瓷研究. 2018(05)
[4]清代方志與筆記體小說——以清代前四朝官修方志為中心的考察[J]. 宋世瑞.  中國地方志. 2016(11)
[5]一部清代中期的紫砂專論力作——《陽羨名陶錄》內容價值評析[J]. 陳寧.  中國陶瓷. 2015(10)
[6]當代紫砂藝術理論建構的深度化及其意義[J]. 何岳.  創(chuàng)意與設計. 2015(04)
[7]中國傳統(tǒng)文藝批評“品評”特色研究[J]. 許江.  暨南學報(哲學社會科學版). 2015(04)
[8]淺談文人對紫砂發(fā)展的影響[J]. 吳淑英,周南辰.  陶瓷. 2015(04)
[9]《茗壺說》與邵大亨[J]. 何岳.  創(chuàng)意與設計. 2012(06)
[10]清代中期紫砂陶文人趣味解讀[J]. 王海珠.  藝術探索. 2009(05)

博士論文
[1]中國古代繪畫品評理論研究[D]. 韓雪松.上海大學 2010

碩士論文
[1]《宣和博古圖》研究[D]. 諸莉君.華東師范大學 2018
[2]明代茶詩與明代文人的精神生活[D]. 林玉潔.中南大學 2012



本文編號：3044168