在這經濟全球化的當下,各國紛紛將文化輸出作為主要發(fā)展方向,文化創(chuàng)意產品隨之而誕生。文化創(chuàng)意產品作為地方的文化輸出,首先是要把自身的文化推銷出去,作為產品消費者對它的期待將不僅僅停留在生活需要的實用性功能,更多的是為了滿足情感上的需求,提升生活質量,增加生活情趣的“感性消費”。期待與生活息息相關的,產生“互動”與“交流”的文創(chuàng)產品設計,而不是沒有思想的,一成不變的產品。文化創(chuàng)意產品其體現(xiàn)的文化要具有區(qū)別于其它的獨特性存在。民族的獨特性是民族所固有的傳統(tǒng)文化,民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),也不是通過堆砌傳統(tǒng)文化元素來表現(xiàn),而是與其內在的精神世界相關聯(lián)的設計表現(xiàn)。傳統(tǒng)雙關圖形以其獨特的造型方式影射出中國獨有的社會意識形態(tài)和人文地質的精神風貌,蘊含了豐厚的東方韻味,是一杯值得品味的醇厚美酒。通過研究傳統(tǒng)雙關圖形內在所蘊含的傳統(tǒng)思想情懷和形式將其應用到現(xiàn)代文創(chuàng)產品設計中,為現(xiàn)代設計提供理論服務。筆者通過系統(tǒng)研究現(xiàn)有文化創(chuàng)意產品的設計形式與方法,找出優(yōu)缺點和突破口。借鑒設計心理學、認知心理學、美學、產品形態(tài)學等領域的研究成果和方法,綜合系統(tǒng)的分析研究雙關圖形的內涵、認知模式、實現(xiàn)途徑及其應用。結合相關學科的... 

【文章來源】：安徽工程大學安徽省

【文章頁數】：68 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖３－１傳統(tǒng)太極圖??

０?？鐵⑩⑩⑩??？?＠⑩⑩馨⑩??圖３－２湖北天門石家河出土的彩陶紡輪圖案??圖片來源：雷圭元著．上海人民美術出版社．《中國圖案作法初探》??由此我們可以進一步聯(lián)想到其它幾何形體上�？梢苑至殉鰜矶鄠�形象，相互??之間是可以對立的、矛盾的、相反的，但它們又是從一個整體中分裂出來的雙關??性圖形，結構上既有變化又統(tǒng)一在一個整體中。這一變化多樣的式樣結構，我們??可以在很多中國古代圖案中發(fā)現(xiàn)，如圖中３－３，分別是取自古代的瓷刻、漆畫及??銅鏡的圖案形態(tài)。??龜??響響??圖３－３太極圖形構成運用例子??圖片來源：雷圭元著．上海人民美術出版社．《中國圖案作法初探》??圖３－４所示，“四喜銅娃”這一中國明代器物造型的代表作�！八南层~娃”??是一件明清時期的銅雕器物，原件為銅鑄，長寬不足兩寸，出土于銅陵。乍一看??像是兩個嬉戲的娃娃，仔細數來卻發(fā)現(xiàn)是四個在玩耍的娃娃，上面趴著一個，下??面躺著一個

銅鏡的圖案形態(tài)。??龜??響響??圖３－３太極圖形構成運用例子??圖片來源：雷圭元著．上海人民美術出版社．《中國圖案作法初探》??圖３－４所示，“四喜銅娃”這一中國明代器物造型的代表作�！八南层~娃”??是一件明清時期的銅雕器物，原件為銅鑄，長寬不足兩寸，出土于銅陵。乍一看??像是兩個嬉戲的娃娃，仔細數來卻發(fā)現(xiàn)是四個在玩耍的娃娃，上面趴著一個，下??面躺著一個，左邊坐著一個，右邊倒立著一個。形體上僅僅有兩個頭，四條胳膊、??１４??

【參考文獻】：
期刊論文
[1]文創(chuàng)產品設計中的傳統(tǒng)元素應用[J]. 姜琳.  工業(yè)設計. 2016(12)
[2]共生圖形的類型及其在現(xiàn)代設計中的運用[J]. 高林娟.  唐山師范學院學報. 2011(04)
[3]創(chuàng)意圖形之共用形[J]. 張智艷,吳衛(wèi).  鄭州輕工業(yè)學院學報(社會科學版). 2007(06)
[4]論“雙關”法[J]. 安毓英.  裝飾. 1985(02)

碩士論文
[1]《山海經》神話思維在文創(chuàng)產品設計中的轉化應用研究[D]. 王小兵.安徽大學 2017
[2]共用形在陶瓷器皿設計中的應用研究[D]. 劉曉立.江南大學 2012
[3]民族圖形符號在產品設計中的隱喻性應用[D]. 王小妍.江南大學 2007



本文編號：3025366