錫伯族刺繡藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
發(fā)布時(shí)間:2021-02-01 20:43
我國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族且人口眾多的泱泱大國(guó)。中國(guó)以其五千年無(wú)可比擬的璀璨藝術(shù)文化聳立在世界的東方。五十六個(gè)民族都有屬于自己獨(dú)特的代表性藝術(shù)文化,錫伯族以其引以為傲的刺繡藝術(shù)在眾多民族藝術(shù)中脫穎而出。原始社會(huì)的錫伯族人民就喜歡用色彩斑斕的顏色來(lái)美化自己,后來(lái)慢慢演變成為將五顏六色的顏色繪制在衣服上,然后又有了將大自然的圖案和顏色結(jié)合在一起繡在服飾上的這種方式。在我國(guó)現(xiàn)有的民族藝術(shù)中,錫伯族刺繡藝術(shù)最具有代表性和研究的藝術(shù)價(jià)值。錫伯族刺繡作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),刺繡已擁有了數(shù)千年的歷史藝術(shù)文化底蘊(yùn),具有很高的藝術(shù)成就。刺繡在錫伯族人們的日常生活中是不可缺少的一部分。錫伯族人民無(wú)論年齡和性別都多多少少掌握一些刺繡的基本技能。在錫伯族的刺繡作品中將大自然中美好質(zhì)樸的一切展示的淋漓盡致。隨著如今服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新與發(fā)展和各種民族藝術(shù)文化的相互借鑒,錫伯族刺繡藝術(shù)仍然保持著自己獨(dú)特的魅力。本篇論文以錫伯族刺繡藝術(shù)為研究對(duì)象,提煉出具有對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有價(jià)值的流行元素,并仔細(xì)分析和觀察近幾年現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的應(yīng)用,對(duì)于預(yù)測(cè)和把握今后服裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚流行方向,指導(dǎo)服裝設(shè)計(jì),促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)...
【文章來(lái)源】:哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省
【文章頁(yè)數(shù)】:49 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
清代錫伯族刺繡官服(圖片來(lái)源:搜狐網(wǎng))
中?式和自然質(zhì)樸的生活氣息。不僅在圖案設(shè)計(jì)上熟練掌握并且她們對(duì)刺繡絲線的選用也是十分講究的,為了增加刺繡品的新鮮度和創(chuàng)新性,有時(shí)候還有選用絨線代替普通的絲線,使繡品更加新穎富有立體感。錫伯族刺繡藝術(shù)另外一個(gè)民族特色就是做工十分講究,針腳均勻整齊。除了普通的刺繡工藝手法以外錫伯族刺繡藝術(shù)還融入了挑花和貼花等工藝。錫伯族的繡品種類也很多包括服飾、鞋襪、門(mén)簾窗簾、枕巾、配飾、嫁妝、葬服等。其中最常見(jiàn)的刺繡成品就是刺繡枕頭和繡花鞋。枕頭上的刺繡一般用淺色的底色布料,布料呈正方形,(如圖2-2所示)用彩色的筆將設(shè)計(jì)好的紋樣先勾勒出來(lái),然后用各種顏色的絲線將紋樣刺繡完成。繡花鞋一般用黑色布圖2-1清代錫伯族刺繡官服(圖片來(lái)源:搜狐網(wǎng))Figure2-1EmbroideredofficialclothesofSibeinQingDynastyattachment(photosource:Sohu)圖2-2錫伯族香枕刺繡(圖片來(lái)源:百度)Figure2-2Sibefragrantpillowembroidery(photosource:Baidu)
學(xué)碩士學(xué)位論文-12-第三章錫伯族刺繡在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)一、成人服飾中刺繡的應(yīng)用(一)男性服飾中刺繡的使用錫伯族是一個(gè)打獵的民族,在早期主要以狩獵為生,直到現(xiàn)在錫伯族男子服飾還有著古代“打獵民族”的縮影。根據(jù)歷史資料的表述,由于錫伯族早期的繁衍地是大興安嶺附近的地區(qū),所以錫伯族自古以來(lái)就以打獵為生。這樣的地域環(huán)境形成的長(zhǎng)期狩獵生活,錫伯族成年男性一般都穿左右開(kāi)叉的長(zhǎng)袍或者對(duì)稱襟的短衫,夏天就穿面料輕薄的襯衫,這些衣服的顏色大都以青色、深藍(lán)色、棕色、黑色等深色為主要色調(diào)。(如圖3-1所示)到了清代,由于歷史的幾次大的遷徙和民族融合之后的雜居生活,錫伯族服飾在原本的基礎(chǔ)上有過(guò)改變。它吸收其他少數(shù)民族服裝的特點(diǎn),但是始終以自己本民族的服飾風(fēng)格為本。男子服飾的款式設(shè)計(jì)類型多種多樣。冬天寒冷的季節(jié)主要服飾為皮襖,這種皮襖是由羊皮制作而成,穿上它既能度過(guò)寒冷的冬天又不阻礙他們進(jìn)行狩獵和勞作。皮襖也分長(zhǎng)短兩種款式,并且皮襖的里襯都選用黑色綢布料子,制作工藝十分考究。錫伯族男子下裝不論春夏秋冬都是款式都是以長(zhǎng)褲為主,并且長(zhǎng)褲腰間搭配系青色、藍(lán)色的棉布腰帶,有時(shí)候也有一些是皮帶,腰帶上面有各種各樣的刺繡紋樣作為裝飾,有些制作工藝比較精美的皮帶上還用銀制或銅制的裝飾物用來(lái)點(diǎn)綴。在近代時(shí),錫伯族流行在腰間系6-10厘米寬皮帶,這樣寬的皮帶上面上面刺有玉材質(zhì)或者銅制的瑞獸圖案紋樣。這種瑞獸圖案一直到現(xiàn)在的錫伯族男子服飾中還常常被用作刺繡裝飾圖案。錫伯族男子服飾上最常見(jiàn)的刺繡紋樣除了瑞獸圖案以外最多的就是騎馬射箭的紋樣了,這些圖案寓意著錫伯族男子的健康、勇敢。錫伯族男子褲子上最常見(jiàn)的刺繡就是繡在褲子兩側(cè)的牡丹花卉植物紋樣。在配飾刺繡圖案?
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J]. 馬玲,劉馳. 天津紡織科技. 2019(05)
[2]傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 柳文海. 文物鑒定與鑒賞. 2019(14)
[3]民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 彭薈. 廣東蠶業(yè). 2019(02)
[4]察布查爾錫伯自治縣錫伯族刺繡現(xiàn)狀調(diào)查研究[J]. 李玲玲. 昌吉學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[5]多元文化背景下新疆錫伯族服飾中的吉祥紋樣[J]. 李楠,楊樹(shù)文. 藝術(shù)評(píng)鑒. 2017(07)
[6]錫伯族民間圖案與服飾圖案的文化研究[J]. 趙思宇. 藝術(shù)品鑒. 2016(05)
[7]形式之于服裝——當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的思維意識(shí)研究[J]. 鮑殊易. 藝術(shù)工作. 2016(02)
[8]錫伯族服飾女子服飾文化探究[J]. 徐彤君. 戲劇之家. 2015(18)
[9]淺析新疆錫伯族民間刺繡藝術(shù)特征的變遷[J]. 肖錕. 大眾文藝. 2015(08)
[10]民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J]. 吳曉波. 天津紡織科技. 2012(04)
博士論文
[1]錫伯族文化探微[D]. 李云霞.中央民族大學(xué) 2010
碩士論文
[1]清代服飾八吉祥紋在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 涂夢(mèng)婷.武漢紡織大學(xué) 2018
[2]新疆錫伯族傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)探索[D]. 馬瑩.新疆師范大學(xué) 2015
本文編號(hào):3013404
【文章來(lái)源】:哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省
【文章頁(yè)數(shù)】:49 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
清代錫伯族刺繡官服(圖片來(lái)源:搜狐網(wǎng))
中?式和自然質(zhì)樸的生活氣息。不僅在圖案設(shè)計(jì)上熟練掌握并且她們對(duì)刺繡絲線的選用也是十分講究的,為了增加刺繡品的新鮮度和創(chuàng)新性,有時(shí)候還有選用絨線代替普通的絲線,使繡品更加新穎富有立體感。錫伯族刺繡藝術(shù)另外一個(gè)民族特色就是做工十分講究,針腳均勻整齊。除了普通的刺繡工藝手法以外錫伯族刺繡藝術(shù)還融入了挑花和貼花等工藝。錫伯族的繡品種類也很多包括服飾、鞋襪、門(mén)簾窗簾、枕巾、配飾、嫁妝、葬服等。其中最常見(jiàn)的刺繡成品就是刺繡枕頭和繡花鞋。枕頭上的刺繡一般用淺色的底色布料,布料呈正方形,(如圖2-2所示)用彩色的筆將設(shè)計(jì)好的紋樣先勾勒出來(lái),然后用各種顏色的絲線將紋樣刺繡完成。繡花鞋一般用黑色布圖2-1清代錫伯族刺繡官服(圖片來(lái)源:搜狐網(wǎng))Figure2-1EmbroideredofficialclothesofSibeinQingDynastyattachment(photosource:Sohu)圖2-2錫伯族香枕刺繡(圖片來(lái)源:百度)Figure2-2Sibefragrantpillowembroidery(photosource:Baidu)
學(xué)碩士學(xué)位論文-12-第三章錫伯族刺繡在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)一、成人服飾中刺繡的應(yīng)用(一)男性服飾中刺繡的使用錫伯族是一個(gè)打獵的民族,在早期主要以狩獵為生,直到現(xiàn)在錫伯族男子服飾還有著古代“打獵民族”的縮影。根據(jù)歷史資料的表述,由于錫伯族早期的繁衍地是大興安嶺附近的地區(qū),所以錫伯族自古以來(lái)就以打獵為生。這樣的地域環(huán)境形成的長(zhǎng)期狩獵生活,錫伯族成年男性一般都穿左右開(kāi)叉的長(zhǎng)袍或者對(duì)稱襟的短衫,夏天就穿面料輕薄的襯衫,這些衣服的顏色大都以青色、深藍(lán)色、棕色、黑色等深色為主要色調(diào)。(如圖3-1所示)到了清代,由于歷史的幾次大的遷徙和民族融合之后的雜居生活,錫伯族服飾在原本的基礎(chǔ)上有過(guò)改變。它吸收其他少數(shù)民族服裝的特點(diǎn),但是始終以自己本民族的服飾風(fēng)格為本。男子服飾的款式設(shè)計(jì)類型多種多樣。冬天寒冷的季節(jié)主要服飾為皮襖,這種皮襖是由羊皮制作而成,穿上它既能度過(guò)寒冷的冬天又不阻礙他們進(jìn)行狩獵和勞作。皮襖也分長(zhǎng)短兩種款式,并且皮襖的里襯都選用黑色綢布料子,制作工藝十分考究。錫伯族男子下裝不論春夏秋冬都是款式都是以長(zhǎng)褲為主,并且長(zhǎng)褲腰間搭配系青色、藍(lán)色的棉布腰帶,有時(shí)候也有一些是皮帶,腰帶上面有各種各樣的刺繡紋樣作為裝飾,有些制作工藝比較精美的皮帶上還用銀制或銅制的裝飾物用來(lái)點(diǎn)綴。在近代時(shí),錫伯族流行在腰間系6-10厘米寬皮帶,這樣寬的皮帶上面上面刺有玉材質(zhì)或者銅制的瑞獸圖案紋樣。這種瑞獸圖案一直到現(xiàn)在的錫伯族男子服飾中還常常被用作刺繡裝飾圖案。錫伯族男子服飾上最常見(jiàn)的刺繡紋樣除了瑞獸圖案以外最多的就是騎馬射箭的紋樣了,這些圖案寓意著錫伯族男子的健康、勇敢。錫伯族男子褲子上最常見(jiàn)的刺繡就是繡在褲子兩側(cè)的牡丹花卉植物紋樣。在配飾刺繡圖案?
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J]. 馬玲,劉馳. 天津紡織科技. 2019(05)
[2]傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 柳文海. 文物鑒定與鑒賞. 2019(14)
[3]民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 彭薈. 廣東蠶業(yè). 2019(02)
[4]察布查爾錫伯自治縣錫伯族刺繡現(xiàn)狀調(diào)查研究[J]. 李玲玲. 昌吉學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[5]多元文化背景下新疆錫伯族服飾中的吉祥紋樣[J]. 李楠,楊樹(shù)文. 藝術(shù)評(píng)鑒. 2017(07)
[6]錫伯族民間圖案與服飾圖案的文化研究[J]. 趙思宇. 藝術(shù)品鑒. 2016(05)
[7]形式之于服裝——當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的思維意識(shí)研究[J]. 鮑殊易. 藝術(shù)工作. 2016(02)
[8]錫伯族服飾女子服飾文化探究[J]. 徐彤君. 戲劇之家. 2015(18)
[9]淺析新疆錫伯族民間刺繡藝術(shù)特征的變遷[J]. 肖錕. 大眾文藝. 2015(08)
[10]民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J]. 吳曉波. 天津紡織科技. 2012(04)
博士論文
[1]錫伯族文化探微[D]. 李云霞.中央民族大學(xué) 2010
碩士論文
[1]清代服飾八吉祥紋在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 涂夢(mèng)婷.武漢紡織大學(xué) 2018
[2]新疆錫伯族傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)探索[D]. 馬瑩.新疆師范大學(xué) 2015
本文編號(hào):3013404
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