十二章紋在現(xiàn)代服飾中的應用與表現(xiàn)可行性研究
發(fā)布時間:2021-01-30 23:17
近年來,服飾不斷有新的設(shè)計,新的載體闖入我們的視野中,不僅帶來了新的靈感,還帶來了人們對美的追求越來越高,經(jīng)過對現(xiàn)代一些國內(nèi)外大牌服飾的研究,發(fā)現(xiàn)國外運用中國傳統(tǒng)的紋樣圖案越來越多,然而國內(nèi)也不斷創(chuàng)新,將中國傳統(tǒng)元素搬到大舞臺上,讓世界知道中國傳統(tǒng)的時尚魅力,通過很多次翻閱資料,查看歷史,才真正的了解到,當下一些現(xiàn)代服飾對中國傳統(tǒng)紋樣存在一些誤解,直接拿來照搬照抄,而忽略本身的意義,比如傳統(tǒng)紋樣——“十二章紋”中的“龍紋”、“日月星辰紋”、“火紋”等紋樣圖案已經(jīng)被現(xiàn)代人直接拿來當表面裝飾,并沒有更加深入了解圖案紋樣具體的含義,更值得一提的是,目前我國對傳統(tǒng)文化的理解不夠深入,沒有真正理解傳統(tǒng)文化的精神。經(jīng)過一段時間的研究,對傳統(tǒng)紋樣—十二章紋的定義、背景、特點、變化、手法以及研究價值等方面進行一系列的整理,既能找到我們對十二章紋理解的短處,也可以對十二章紋的藝術(shù)價值和精神內(nèi)涵都具有不斷推動發(fā)展的作用。本論文主要是研究十二章紋在現(xiàn)代服飾中的應用研究,其一,十二章紋作為中國傳統(tǒng)文化的一種符號之一,而現(xiàn)代服飾又帶有大膽的設(shè)計,需求量高,將二者結(jié)合在一起,不但能發(fā)揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,又能讓更多...
【文章來源】:沈陽師范大學遼寧省
【文章頁數(shù)】:40 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
(二)十二章紋紋樣圖案的特點
樣進行分割和添加,如上圖 1-7 所示,中國品牌“花笙記”的行創(chuàng)新,很像十二章紋的黻紋,但又有新的特點,主圖案周圍麗,撞色突出,紋樣圖案在背后有跳躍感,很年輕化、獨特。二章紋紋樣構(gòu)圖形式的多樣化裝設(shè)計中,構(gòu)圖是最有研究的,也是最不容易的,構(gòu)圖好的話構(gòu)圖失敗的話,不僅不能添彩更能將整件衣服弄毀,這就是構(gòu)人講究對稱美,比如中國的一些古建筑像"故宮"等建筑都是根紋在帝王的衣服上也是對稱的。形式形式就是將圖案紋樣左右或上下等位置對稱的設(shè)計。如下圖 阿迪達斯),整件衣服顏色大膽,將圖案與花紋紋樣對稱統(tǒng)一。“花笙記”,設(shè)計師將中國獨有的陰陽八卦和花紋圖案左右對衣服以黑色打底,金色點綴,使得衣服引人注意,更符合年輕
就是電腦印刷紋樣圖案,價格也是所有印花中最便宜的一個,但是它的面料要求很高,不能是一般的纖維料,而是需要極高的含棉料子。如圖 1-13 這是中國某寶在國潮中排名前幾的一個品牌衣服,這款采用了中國傳統(tǒng)元素仙鶴印花紋樣圖案,融合了古代唐裝的設(shè)計,并且大膽撞色,深受年輕人的喜愛,也做到了現(xiàn)代設(shè)計魅力,紋樣多而不膩,感覺很亂,其實很有韻味,處處有著中國味道的感覺。(三)手繪圖案跟印花圖案很相似,但手繪顧名思義就是直接在服裝上作畫,根據(jù)設(shè)計者的大腦想像,畫出他心中的圖案,繪畫的圖案很靈動,也很舒服,手繪的紋樣圖案與設(shè)計者的功力和審美感有一定的關(guān)系,這種只能小范圍生產(chǎn),不能大量生產(chǎn),圖 1-14 這件衣服就是以手繪的形式而設(shè)計的,運用太陽的圖案作為主題,不僅有童真,還增加了一些趣味性。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝設(shè)計中的應用[J]. 朱磊. 西部皮革. 2017(20)
[2]淺析品牌符號圖案在潮牌服裝中的運用[J]. 孫湉,沈雷. 輕紡工業(yè)與技術(shù). 2017(03)
[3]中國元素的圖案在服飾上的運用研究[J]. 王銀華,楊樹彬. 設(shè)計. 2016(05)
[4]中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)[J]. 王君麗. 大眾文藝. 2015(24)
[5]吉祥圖案融合下的現(xiàn)代服裝設(shè)計[J]. 湯莉莉. 學子(理論版). 2015(17)
[6]清代后妃禮、吉服為何裝飾十二章紋?[J]. 房宏俊. 紫禁城. 2013(02)
[7]論明清官服的十二章紋線條紋飾之美[J]. 吳玲. 大舞臺. 2012(11)
[8]古代服裝十二章紋的文化精神與美學蘊涵[J]. 蘭宇. 西安工程大學學報. 2011(06)
[9]中國古代“十二章紋”思想新探[J]. 管蘭生. 中國美術(shù). 2011(03)
[10]十二章紋的象征內(nèi)涵研究[J]. 吳玲,尤景林. 作家. 2011(02)
碩士論文
[1]傳統(tǒng)吉祥理念與現(xiàn)代服裝設(shè)計的融合[D]. 張夢凱.四川美術(shù)學院 2017
[2]中國傳統(tǒng)圖案結(jié)合西方現(xiàn)代服裝設(shè)計理念在服裝服飾中的應用[D]. 任國亮.四川師范大學 2013
[3]中國吉祥圖案的文化內(nèi)涵與設(shè)計表達[D]. 姜小萃.上海師范大學 2010
[4]論中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的運用[D]. 陶維冉.山東輕工業(yè)學院 2009
[5]中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用[D]. 李青.蘇州大學 2008
本文編號:3009759
【文章來源】:沈陽師范大學遼寧省
【文章頁數(shù)】:40 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
(二)十二章紋紋樣圖案的特點
樣進行分割和添加,如上圖 1-7 所示,中國品牌“花笙記”的行創(chuàng)新,很像十二章紋的黻紋,但又有新的特點,主圖案周圍麗,撞色突出,紋樣圖案在背后有跳躍感,很年輕化、獨特。二章紋紋樣構(gòu)圖形式的多樣化裝設(shè)計中,構(gòu)圖是最有研究的,也是最不容易的,構(gòu)圖好的話構(gòu)圖失敗的話,不僅不能添彩更能將整件衣服弄毀,這就是構(gòu)人講究對稱美,比如中國的一些古建筑像"故宮"等建筑都是根紋在帝王的衣服上也是對稱的。形式形式就是將圖案紋樣左右或上下等位置對稱的設(shè)計。如下圖 阿迪達斯),整件衣服顏色大膽,將圖案與花紋紋樣對稱統(tǒng)一。“花笙記”,設(shè)計師將中國獨有的陰陽八卦和花紋圖案左右對衣服以黑色打底,金色點綴,使得衣服引人注意,更符合年輕
就是電腦印刷紋樣圖案,價格也是所有印花中最便宜的一個,但是它的面料要求很高,不能是一般的纖維料,而是需要極高的含棉料子。如圖 1-13 這是中國某寶在國潮中排名前幾的一個品牌衣服,這款采用了中國傳統(tǒng)元素仙鶴印花紋樣圖案,融合了古代唐裝的設(shè)計,并且大膽撞色,深受年輕人的喜愛,也做到了現(xiàn)代設(shè)計魅力,紋樣多而不膩,感覺很亂,其實很有韻味,處處有著中國味道的感覺。(三)手繪圖案跟印花圖案很相似,但手繪顧名思義就是直接在服裝上作畫,根據(jù)設(shè)計者的大腦想像,畫出他心中的圖案,繪畫的圖案很靈動,也很舒服,手繪的紋樣圖案與設(shè)計者的功力和審美感有一定的關(guān)系,這種只能小范圍生產(chǎn),不能大量生產(chǎn),圖 1-14 這件衣服就是以手繪的形式而設(shè)計的,運用太陽的圖案作為主題,不僅有童真,還增加了一些趣味性。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝設(shè)計中的應用[J]. 朱磊. 西部皮革. 2017(20)
[2]淺析品牌符號圖案在潮牌服裝中的運用[J]. 孫湉,沈雷. 輕紡工業(yè)與技術(shù). 2017(03)
[3]中國元素的圖案在服飾上的運用研究[J]. 王銀華,楊樹彬. 設(shè)計. 2016(05)
[4]中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)[J]. 王君麗. 大眾文藝. 2015(24)
[5]吉祥圖案融合下的現(xiàn)代服裝設(shè)計[J]. 湯莉莉. 學子(理論版). 2015(17)
[6]清代后妃禮、吉服為何裝飾十二章紋?[J]. 房宏俊. 紫禁城. 2013(02)
[7]論明清官服的十二章紋線條紋飾之美[J]. 吳玲. 大舞臺. 2012(11)
[8]古代服裝十二章紋的文化精神與美學蘊涵[J]. 蘭宇. 西安工程大學學報. 2011(06)
[9]中國古代“十二章紋”思想新探[J]. 管蘭生. 中國美術(shù). 2011(03)
[10]十二章紋的象征內(nèi)涵研究[J]. 吳玲,尤景林. 作家. 2011(02)
碩士論文
[1]傳統(tǒng)吉祥理念與現(xiàn)代服裝設(shè)計的融合[D]. 張夢凱.四川美術(shù)學院 2017
[2]中國傳統(tǒng)圖案結(jié)合西方現(xiàn)代服裝設(shè)計理念在服裝服飾中的應用[D]. 任國亮.四川師范大學 2013
[3]中國吉祥圖案的文化內(nèi)涵與設(shè)計表達[D]. 姜小萃.上海師范大學 2010
[4]論中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的運用[D]. 陶維冉.山東輕工業(yè)學院 2009
[5]中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用[D]. 李青.蘇州大學 2008
本文編號:3009759
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