國(guó)家對(duì)文博產(chǎn)業(yè)的大力支持,與近年公眾對(duì)文化訴求的提高,與《我在故宮修文物》、《國(guó)家寶藏》等文博類(lèi)節(jié)目調(diào)動(dòng)公眾對(duì)歷史文物的興趣,“博物館熱”席卷大江南北,加速博物館文化衍生品產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。博物館文化衍生品以傳統(tǒng)文化為根基,結(jié)合實(shí)用與審美,通過(guò)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)與精美的造型吸引公眾對(duì)其中文化內(nèi)涵產(chǎn)生興趣,帶動(dòng)博物院經(jīng)營(yíng)與傳播文化知識(shí)�，F(xiàn)在,越來(lái)越多的博物館意識(shí)到衍生品設(shè)計(jì)部門(mén)對(duì)于財(cái)政收入與文化傳播的重要性�；谛熘莶┪镳^與高校合作開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)博物館文化衍生品這一機(jī)會(huì),通過(guò)設(shè)計(jì)驗(yàn)證為徐州博物館提供一種方案的同時(shí),更深刻理解博物館文化衍生品以及其他商品的制作流程,開(kāi)闊思維與眼界。本論文主要從分析現(xiàn)有的博物館文化衍生品出發(fā),摸索博物館文化衍生品的成功條件,探尋其共通的設(shè)計(jì)方式。通過(guò)查找文獻(xiàn)資料與實(shí)地調(diào)研,分析不同博物館文化衍生品的特色與成功之處,并探索博物館藏品資源利用以及品牌建設(shè)等深層問(wèn)題。由此得出博物館文化衍生品設(shè)計(jì)原則,設(shè)計(jì)要素與設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言。在設(shè)計(jì)論證過(guò)程中,梳理徐州博物館現(xiàn)存的文化衍生品并分析其發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展空間,選取合適的漢代藏品提取元素,以設(shè)計(jì)原則進(jìn)行具象型弱設(shè)計(jì)衍生與抽象提取型強(qiáng)設(shè)計(jì)衍生... 

【文章來(lái)源】：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：98 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

研究路線

故宮文化衍生品產(chǎn)業(yè)發(fā)展充分,其主頁(yè)上分類(lèi)為故宮出版,文創(chuàng)產(chǎn)品,故宮壁紙,故宮APP,故宮游戲五大類(lèi)。故宮壁紙,故宮APP與故宮游戲?qū)儆谛畔⑿臀幕苌?文創(chuàng)產(chǎn)品主要是實(shí)物型。文化衍生品下分三部分商店:故宮博物院文創(chuàng)館,故宮文創(chuàng)旗艦店,故宮淘寶。分別為微信店,天貓店,淘寶店。三家店鋪經(jīng)營(yíng)范圍不同,每家都有自己的拳頭產(chǎn)品。故宮淘寶是授權(quán)外部公司開(kāi)設(shè),故宮文創(chuàng)旗艦店是故宮直營(yíng)的天貓店,兩者的商品都不相同,互為競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。兩者商品種類(lèi)接近,從平價(jià)商品到高端均有包含,價(jià)格區(qū)間面廣。故宮博物院文創(chuàng)館也是故宮下屬機(jī)構(gòu),相較于故宮文創(chuàng)旗艦店,商品更多偏向于高端產(chǎn)品,兩者的商品種類(lèi)也少有雷同,更類(lèi)似于精品店的感覺(jué)。故宮文創(chuàng)種類(lèi)繁多,下面選擇兩件暢銷(xiāo)產(chǎn)品(圖2-1)進(jìn)行分析說(shuō)明。故宮祥瑞主題帆布包,以館藏杏黃色地松鶴紋織金錦為元素來(lái)源,將圖案精細(xì)化處理后印于帆布包上,背景白粉兩色撞色更具現(xiàn)代時(shí)尚感,是一件很好利用了藏品原貌的直接復(fù)制衍生品。

上海是國(guó)際化大都市,上海博物館也更早地就與國(guó)際接軌,意識(shí)到博物館營(yíng)銷(xiāo)的重要性。通過(guò)成立下屬公司來(lái)運(yùn)作自身文化衍生品的設(shè)計(jì)研發(fā)與銷(xiāo)售環(huán)節(jié)。而前期上海博物館主營(yíng)的文化衍生品還是面向海外游客,文物復(fù)制品之類(lèi)比較流行。2008年亞太經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致外國(guó)游客客源減少,上海博物館開(kāi)始重新審視文化衍生品的設(shè)計(jì)方式:從主要面向外國(guó)游客逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦驀?guó)內(nèi)游客。設(shè)計(jì)的文化衍生品更注重實(shí)用性與價(jià)格因素,吸引尤其是學(xué)生團(tuán)體的光顧。近幾年由于居民生活水平提高,大眾審美水平上升,上海博物館也開(kāi)始更加重視商品創(chuàng)意展現(xiàn),打造自己獨(dú)有的文化衍生品品牌系列。筆者在上海博物館調(diào)研的時(shí)候,正好是“大英博物館百物展”,得以見(jiàn)識(shí)特展的文化衍生品。特展與常駐展不同,有一定的時(shí)間期限,文化衍生品開(kāi)發(fā)也緊緊圍繞特展內(nèi)容,更多作為展覽的紀(jì)念品。特展最著名的展品是木乃伊金棺等古埃及展品,文創(chuàng)也主要圍繞埃及文化開(kāi)發(fā)。如圖2-2,是以古埃及信仰的黑貓與神靈為主要造型的一系列玩具擺件,造型包括寫(xiě)實(shí)與卡通化處理,形態(tài)各異,大小不一,體現(xiàn)濃郁的異域風(fēng)情。還有卡通玩具造型的3D打印巧克力,結(jié)合趣味與食品,是博物館文化衍生品的一種有趣嘗試。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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[4]徐州漢墓出土的陶俑研究[D]. 徐紫玲.云南大學(xué) 2015
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[7]國(guó)外博物館文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷(xiāo)對(duì)我國(guó)的啟示[D]. 葛偲毅.復(fù)旦大學(xué) 2012
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