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中國美學(xué)史應(yīng)當(dāng)有怎樣的整體框架——中國美學(xué)史研究40年演進(jìn)的新思考

發(fā)布時(shí)間:2021-01-20 08:02
  <正>一、中國美學(xué)史40年之"前史":在與世界互動的"兩次產(chǎn)生"中國古代對于美和藝術(shù)有豐富精微的研究,然無美學(xué)這一名號,現(xiàn)代以來,中國融入以西方主導(dǎo)的現(xiàn)代世界,中國美學(xué)史于是產(chǎn)生。在一定的意義上,這是一個(gè)從無到有的產(chǎn)生。在清末,有王國維、蔡元培、劉師培、梁啟超等的學(xué)術(shù)開創(chuàng)。如果說,在整個(gè)美學(xué)學(xué)科受西方之惠而進(jìn)行的創(chuàng)立中,美學(xué)原理的形成立竿見影;那么,中國美學(xué)史的開拓則舉步稍艱。民國后,有宗白 

【文章來源】:文藝爭鳴. 2018,(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:4 頁

【文章目錄】:
一、中國美學(xué)史40年之“前史”:在與世界互動的“兩次產(chǎn)生”
二、中國美學(xué)史40年的“正史”:第二次產(chǎn)生后的“整體框架”
三、重建中國美學(xué)通史寫作的整體框架


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[2]來自水洞溝的神秘刻劃符號——追尋遠(yuǎn)古人類的認(rèn)知與思維[J]. 彭菲.  化石. 2013(02)
[3]中國美學(xué)史研究別論[J]. 王振復(fù).  美與時(shí)代(下). 2012(05)
[4]遠(yuǎn)古符號綜類摹萃[J]. 王蘊(yùn)智.  中原文物. 2003(06)
[5]審美文化的當(dāng)代課題[J]. 葉朗.  北京社會科學(xué). 1988(03)
[6]社會主義的審美文化[J]. 奧夫斯相尼柯夫,湯俠生.  文藝?yán)碚撆c批評. 1987(05)
[7]審美文化學(xué)二題[J]. 李欣復(fù).  山東社會科學(xué). 1987(04)



本文編號:2988692

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