徽州家訓(xùn)概念書籍設(shè)計(jì)研究
發(fā)布時(shí)間:2020-12-31 11:15
概念書籍將傳統(tǒng)意義上的書籍轉(zhuǎn)成具有視覺藝術(shù)概念的表現(xiàn),使書籍具有藝術(shù)品的價(jià)值,無形中強(qiáng)調(diào)了書籍設(shè)計(jì)的主題性、功能性、收藏性、創(chuàng)造性和前沿性。將徽州家訓(xùn)文化與新的時(shí)代背景下的藝術(shù)形式相融合,以概念書籍創(chuàng)新作為載體,形成具有時(shí)代特色的概念書籍設(shè)計(jì),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓、植入現(xiàn)代藝術(shù)特征的有益探索和嘗試。本文以徽州家訓(xùn)為主要研究對象,進(jìn)行概念書籍的設(shè)計(jì),從徽州的歷史背景、文化內(nèi)涵進(jìn)行分析,利用徽州特有的建筑、地域文化等元素進(jìn)行整合分析,將這些元素利用當(dāng)代的藝術(shù)手法進(jìn)行融合,使徽州家訓(xùn)概念書籍的設(shè)計(jì)具有時(shí)代特性。通過對國內(nèi)外的相關(guān)領(lǐng)域的資料進(jìn)行整理,將徽州家訓(xùn)的歷史背景和概念書籍的基本概念進(jìn)行梳理總結(jié),系統(tǒng)地分析了徽州家訓(xùn)以及概念書籍的基本概況。通過對徽州的實(shí)地調(diào)研,探究徽州地域的風(fēng)土人情,將蘊(yùn)涵在徽州文化中的元素提煉,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)原汁原味地表現(xiàn)在徽州家訓(xùn)概念書籍設(shè)計(jì)中,從而使其文字內(nèi)容更好地運(yùn)用到當(dāng)代教育中,同時(shí)將現(xiàn)存的文化類概念書籍設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)和弊端進(jìn)行分析,為徽州家訓(xùn)概念書籍設(shè)計(jì)提供思路。通過對概念書籍的形態(tài)、材質(zhì)、互動(dòng)性、可行性與功能性進(jìn)行分析,對徽州家訓(xùn)不同形式進(jìn)行整合、打破徽州家...
【文章來源】:哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省
【文章頁數(shù)】:57 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
由ilovedust工作室設(shè)計(jì)的D2印刷廠推廣手冊(圖片來自《書籍設(shè)計(jì)5.5》)
圖 2-2 自衛(wèi)基本準(zhǔn)則手冊(圖片來自《書籍設(shè)計(jì) 5.5》)-2 Handbook of basic guidelines for sel是建立在傳統(tǒng)書籍基礎(chǔ)上,加入新增加讀者的閱讀興趣,加強(qiáng)閱讀體特 埃爾伍德(Matt Ellwood)設(shè)計(jì)抽拉的方式改變書中小人的運(yùn)動(dòng)方者的閱讀興趣,在傳統(tǒng)閱讀方式中的內(nèi)容讓人更加理解。手冊使用了采用讓讀者參與到書籍的創(chuàng)作中去可以有不一樣的信息獲得,讀者一,以互動(dòng)性加強(qiáng)漢字的魅力。主要是因其功能性加上材質(zhì)的運(yùn)用為一些藝術(shù)愛好者或者對概念書籍書籍特有的收藏性會(huì)隨著時(shí)間的推的生產(chǎn)量較少有關(guān)。
(圖片來自《書籍設(shè)計(jì) 5.5》)Figure 2-2 Handbook of basic guidelines for self-defence概念書籍的功能性是建立在傳統(tǒng)書籍基礎(chǔ)上,加入新的閱讀體驗(yàn)。概念形態(tài)上產(chǎn)生變化,可以增加讀者的閱讀興趣,加強(qiáng)閱讀體驗(yàn),使閱讀的內(nèi)容深刻地記憶下來。由馬特 埃爾伍德(Matt Ellwood)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的自衛(wèi)基本手冊(如圖 2-2),采用抽拉的方式改變書中小人的運(yùn)動(dòng)方向,使讀者與書籍小人產(chǎn)生互動(dòng),增添讀者的閱讀興趣,在傳統(tǒng)閱讀方式中加強(qiáng)了互動(dòng)性,增閱讀的代入感,使書中的內(nèi)容讓人更加理解。手冊使用了活版印刷和動(dòng)態(tài)插內(nèi)的設(shè)計(jì)方式。還有的采用讓讀者參與到書籍的創(chuàng)作中去,如《間》(如圖 2通過不同的文字組合,可以有不一樣的信息獲得,讀者一起參與書籍的創(chuàng)作強(qiáng)了讀者閱讀的參與感,以互動(dòng)性加強(qiáng)漢字的魅力。概念書籍的收藏性主要是因其功能性加上材質(zhì)的運(yùn)用,使得概念書籍的較傳統(tǒng)書籍要高,故成為一些藝術(shù)愛好者或者對概念書籍所涉及領(lǐng)域感興趣進(jìn)行收藏的選項(xiàng)。概念書籍特有的收藏性會(huì)隨著時(shí)間的推移而變得更有價(jià)值中的原因還與概念書籍的生產(chǎn)量較少有關(guān)。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]傳統(tǒng)文化與教育現(xiàn)代性[J]. 張磊. 滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(01)
[2]美術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與中國文化價(jià)值的重建[J]. 林自棟. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2013(03)
[3]概念書的創(chuàng)意要點(diǎn)分析[J]. 鄭直. 美術(shù)教育研究. 2012(18)
[4]論概念書對未來書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性啟示[J]. 張靜. 數(shù)位時(shí)尚(新視覺藝術(shù)). 2012(02)
[5]《觸》盲文概念書設(shè)計(jì)——觸覺圖形導(dǎo)讀設(shè)計(jì)系統(tǒng)[J]. 曲欣. 藝術(shù)評論. 2012(01)
[6]書籍互動(dòng)形態(tài)設(shè)計(jì)研究[J]. 王佳慧,萬萱. 安徽文學(xué)(下半月). 2010(08)
[7]再談書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新問題[J]. 鄭軍. 科技與出版. 2009(04)
[8]從人性化傳播看傳統(tǒng)與新型書籍形態(tài)[J]. 黃潔芹. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào). 2007(31)
[9]概念書籍設(shè)計(jì)課程實(shí)踐探討[J]. 柯建軍. 裝飾. 2007(10)
[10]關(guān)于設(shè)計(jì)現(xiàn)代性的思考[J]. 逯林科. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2006(09)
碩士論文
[1]清末民初徽州宗族家訓(xùn)及其傳承研究[D]. 鐘華君.安徽大學(xué) 2015
[2]徽州建筑視覺傳播符號(hào)探析[D]. 張曉東.華中師范大學(xué) 2015
[3]回歸·心性—概念書設(shè)計(jì)的禪境表達(dá)研究[D]. 鄔曉云.湖北工業(yè)大學(xué) 2014
[4]明清徽州建筑宅門的類型研究與文化傳承[D]. 吳云杰.華僑大學(xué) 2013
[5]瓶中的世界概念書設(shè)計(jì)及相關(guān)衍生品設(shè)計(jì)[D]. 宋俏穎.齊魯工業(yè)大學(xué) 2013
[6]概念設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維與表達(dá)[D]. 謝杰.武漢理工大學(xué) 2004
本文編號(hào):2949504
【文章來源】:哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省
【文章頁數(shù)】:57 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
由ilovedust工作室設(shè)計(jì)的D2印刷廠推廣手冊(圖片來自《書籍設(shè)計(jì)5.5》)
圖 2-2 自衛(wèi)基本準(zhǔn)則手冊(圖片來自《書籍設(shè)計(jì) 5.5》)-2 Handbook of basic guidelines for sel是建立在傳統(tǒng)書籍基礎(chǔ)上,加入新增加讀者的閱讀興趣,加強(qiáng)閱讀體特 埃爾伍德(Matt Ellwood)設(shè)計(jì)抽拉的方式改變書中小人的運(yùn)動(dòng)方者的閱讀興趣,在傳統(tǒng)閱讀方式中的內(nèi)容讓人更加理解。手冊使用了采用讓讀者參與到書籍的創(chuàng)作中去可以有不一樣的信息獲得,讀者一,以互動(dòng)性加強(qiáng)漢字的魅力。主要是因其功能性加上材質(zhì)的運(yùn)用為一些藝術(shù)愛好者或者對概念書籍書籍特有的收藏性會(huì)隨著時(shí)間的推的生產(chǎn)量較少有關(guān)。
(圖片來自《書籍設(shè)計(jì) 5.5》)Figure 2-2 Handbook of basic guidelines for self-defence概念書籍的功能性是建立在傳統(tǒng)書籍基礎(chǔ)上,加入新的閱讀體驗(yàn)。概念形態(tài)上產(chǎn)生變化,可以增加讀者的閱讀興趣,加強(qiáng)閱讀體驗(yàn),使閱讀的內(nèi)容深刻地記憶下來。由馬特 埃爾伍德(Matt Ellwood)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的自衛(wèi)基本手冊(如圖 2-2),采用抽拉的方式改變書中小人的運(yùn)動(dòng)方向,使讀者與書籍小人產(chǎn)生互動(dòng),增添讀者的閱讀興趣,在傳統(tǒng)閱讀方式中加強(qiáng)了互動(dòng)性,增閱讀的代入感,使書中的內(nèi)容讓人更加理解。手冊使用了活版印刷和動(dòng)態(tài)插內(nèi)的設(shè)計(jì)方式。還有的采用讓讀者參與到書籍的創(chuàng)作中去,如《間》(如圖 2通過不同的文字組合,可以有不一樣的信息獲得,讀者一起參與書籍的創(chuàng)作強(qiáng)了讀者閱讀的參與感,以互動(dòng)性加強(qiáng)漢字的魅力。概念書籍的收藏性主要是因其功能性加上材質(zhì)的運(yùn)用,使得概念書籍的較傳統(tǒng)書籍要高,故成為一些藝術(shù)愛好者或者對概念書籍所涉及領(lǐng)域感興趣進(jìn)行收藏的選項(xiàng)。概念書籍特有的收藏性會(huì)隨著時(shí)間的推移而變得更有價(jià)值中的原因還與概念書籍的生產(chǎn)量較少有關(guān)。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]傳統(tǒng)文化與教育現(xiàn)代性[J]. 張磊. 滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(01)
[2]美術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與中國文化價(jià)值的重建[J]. 林自棟. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2013(03)
[3]概念書的創(chuàng)意要點(diǎn)分析[J]. 鄭直. 美術(shù)教育研究. 2012(18)
[4]論概念書對未來書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性啟示[J]. 張靜. 數(shù)位時(shí)尚(新視覺藝術(shù)). 2012(02)
[5]《觸》盲文概念書設(shè)計(jì)——觸覺圖形導(dǎo)讀設(shè)計(jì)系統(tǒng)[J]. 曲欣. 藝術(shù)評論. 2012(01)
[6]書籍互動(dòng)形態(tài)設(shè)計(jì)研究[J]. 王佳慧,萬萱. 安徽文學(xué)(下半月). 2010(08)
[7]再談書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新問題[J]. 鄭軍. 科技與出版. 2009(04)
[8]從人性化傳播看傳統(tǒng)與新型書籍形態(tài)[J]. 黃潔芹. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào). 2007(31)
[9]概念書籍設(shè)計(jì)課程實(shí)踐探討[J]. 柯建軍. 裝飾. 2007(10)
[10]關(guān)于設(shè)計(jì)現(xiàn)代性的思考[J]. 逯林科. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2006(09)
碩士論文
[1]清末民初徽州宗族家訓(xùn)及其傳承研究[D]. 鐘華君.安徽大學(xué) 2015
[2]徽州建筑視覺傳播符號(hào)探析[D]. 張曉東.華中師范大學(xué) 2015
[3]回歸·心性—概念書設(shè)計(jì)的禪境表達(dá)研究[D]. 鄔曉云.湖北工業(yè)大學(xué) 2014
[4]明清徽州建筑宅門的類型研究與文化傳承[D]. 吳云杰.華僑大學(xué) 2013
[5]瓶中的世界概念書設(shè)計(jì)及相關(guān)衍生品設(shè)計(jì)[D]. 宋俏穎.齊魯工業(yè)大學(xué) 2013
[6]概念設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維與表達(dá)[D]. 謝杰.武漢理工大學(xué) 2004
本文編號(hào):2949504
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