發(fā)布時間：2020-12-29 20:01

　　在信息傳輸量如此龐大的今天,在各個城市角落都存在一種自發(fā)性的設(shè)計,這種設(shè)計快捷、泛濫、目的明確、色彩夸張,可能是某個店面老板、亦或是路邊打印店出品,他們都沒有經(jīng)受過正規(guī)專業(yè)途徑的學習培養(yǎng),尤其如今對電腦技術(shù)的掌握,使其對電腦技術(shù)的掌握與設(shè)計的掌握畫上了等號,這種“人人都是設(shè)計師”的設(shè)計行為我們稱之為“窮”設(shè)計。在本土視覺文化中,“窮”設(shè)計作為一種自發(fā)生長、野蠻生長的“草根性文化”普遍的存在于城市的各個街道,它常常隱匿于現(xiàn)代生活所謂的“美好圖景”之下,我們可以從這種自發(fā)生長的設(shè)計中看到給城市帶來的鮮活氣息,看到城市的熱鬧和喧囂,同時也可以從中汲取到很多創(chuàng)作的靈感。這種大眾的審美方向,體現(xiàn)出廣為城市大眾接受的通俗之美感,城市美學的大眾審美方向就表現(xiàn)在這種對城市生命力的關(guān)照。但是不可否認的是,他大多時候作為一種視覺亂象而存在,這種亂象不僅影響著城市建設(shè),在一定程度上也影響著每個人的文化行為與價值觀念,不利于藝術(shù)素養(yǎng)良好發(fā)展的氛圍,在一定程度上阻礙著社會轉(zhuǎn)型。所以這種亂象是需要有人把他向秩序性、規(guī)律性,以及符合更高的審美方向進行改造。我們在包容視覺文化多樣性、尊重視覺文化差異性的同時,并不意味... 

【文章來源】：中國美術(shù)學院浙江省

【文章頁數(shù)】：41 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

-2香港霓虹招牌和書法的結(jié)合融入到了一個具筑藝術(shù)相結(jié)合并統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合得這種招牌變成

-3耐克公司運用霓虹燈元素做的視覺設(shè)計

-1香港繁華夜景

【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國的招牌為什么這么丑[J]. 吳松磊.  東西南北. 2016(18)
[2]當代視覺文化與公民的視覺建構(gòu)[J]. 周憲.  文藝研究. 2012(10)
[3]當代視覺文化現(xiàn)象淺析[J]. 丁玲.  網(wǎng)絡(luò)財富. 2008(09)



本文編號：2946221