康德著作對(duì)美學(xué)研究影響力分析——基于CSSCI(1998—2018)數(shù)據(jù)
發(fā)布時(shí)間:2020-12-25 12:38
在美學(xué)研究中,康德著作具有十分重要的指導(dǎo)意義。以CSSCI(1998-2018)收錄的1236篇引用康德著作的美學(xué)論文為中心,全面考察我國(guó)美學(xué)理論的研究現(xiàn)狀。通過(guò)系統(tǒng)地使用文獻(xiàn)信息計(jì)量學(xué)的方法,從多個(gè)角度探究審視康德著作對(duì)我國(guó)美學(xué)研究的影響力以及相關(guān)研究的現(xiàn)狀與熱點(diǎn)變化。
【文章來(lái)源】:湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019年08期
【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)
【部分圖文】:
1998—2018年相關(guān)論文發(fā)表數(shù)量數(shù)據(jù)來(lái)源:筆者根據(jù)CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)整理所得近年來(lái)政府、社會(huì)對(duì)科學(xué)研究的資助力度不斷加強(qiáng),這為
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于藝術(shù)工藝學(xué)的美學(xué)情智并及合目的性的哲學(xué)終端[J]. 韓鍾恩. 音樂(lè)藝術(shù)(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2016(01)
[2]從當(dāng)代藝術(shù)、環(huán)境美學(xué)到生活美學(xué)——從第18屆世界美學(xué)大會(huì)觀東西方美學(xué)新主潮[J]. 劉悅笛. 藝術(shù)百家. 2010(05)
[3]音樂(lè)本質(zhì)的形而上追問(wèn)——德國(guó)古典哲學(xué)時(shí)期的音樂(lè)美學(xué)觀[J]. 柯?lián)P. 中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(04)
[4]美學(xué)與中國(guó)的現(xiàn)代性啟蒙——20世紀(jì)中國(guó)的審美現(xiàn)代性問(wèn)題[J]. 徐碧輝. 文藝研究. 2004(02)
[5]生態(tài)美學(xué):后現(xiàn)代語(yǔ)境下嶄新的生態(tài)存在論美學(xué)觀[J]. 曾繁仁. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(03)
本文編號(hào):2937671
【文章來(lái)源】:湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019年08期
【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)
【部分圖文】:
1998—2018年相關(guān)論文發(fā)表數(shù)量數(shù)據(jù)來(lái)源:筆者根據(jù)CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)整理所得近年來(lái)政府、社會(huì)對(duì)科學(xué)研究的資助力度不斷加強(qiáng),這為
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于藝術(shù)工藝學(xué)的美學(xué)情智并及合目的性的哲學(xué)終端[J]. 韓鍾恩. 音樂(lè)藝術(shù)(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2016(01)
[2]從當(dāng)代藝術(shù)、環(huán)境美學(xué)到生活美學(xué)——從第18屆世界美學(xué)大會(huì)觀東西方美學(xué)新主潮[J]. 劉悅笛. 藝術(shù)百家. 2010(05)
[3]音樂(lè)本質(zhì)的形而上追問(wèn)——德國(guó)古典哲學(xué)時(shí)期的音樂(lè)美學(xué)觀[J]. 柯?lián)P. 中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(04)
[4]美學(xué)與中國(guó)的現(xiàn)代性啟蒙——20世紀(jì)中國(guó)的審美現(xiàn)代性問(wèn)題[J]. 徐碧輝. 文藝研究. 2004(02)
[5]生態(tài)美學(xué):后現(xiàn)代語(yǔ)境下嶄新的生態(tài)存在論美學(xué)觀[J]. 曾繁仁. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(03)
本文編號(hào):2937671
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