揚雄美學與自然哲學的統(tǒng)一
發(fā)布時間:2020-12-14 02:07
揚雄繼承先秦文化傳統(tǒng),廣泛吸收儒、道、易等流派的思想,構(gòu)建出獨特的美學體系。從自然哲學的角度來說,揚雄將"玄"的概念詳細闡發(fā),以象喻事、以物比德,將"美"引入"天人合一"系統(tǒng),融造美學和自然哲學的統(tǒng)一。深入探討揚雄美學的文化內(nèi)涵,著重分析揚雄美學與自然之道的關(guān)系性,闡明其對當代中國文化的積極作用,具有十分重要的意義。
【文章來源】:重慶社會科學. 2019年12期 CSSCI
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、引言
(一)儒家文化是揚雄美學思想的基礎(chǔ)
(二)道家文化為揚雄美學帶來新的視角
(三)揚雄美學對《周易》的內(nèi)容和形式有所吸收
二、天地宇宙,陰陽為玄
三、君子之道,天人合一
(一)從個人的角度來說,天道決定著個人的境界
(二)從社會的角度來說,天道決定著社會的秩序
四、以象喻德,詩性說理
(一)以天地喻至高之德
(二)以山水喻學者之思
(三)以龍鳳喻王者之美
(四)以玉環(huán)喻君子之周
(五)以天勢喻圣賢之理
五、美以天則,聯(lián)袂共生
本文編號:2915600
【文章來源】:重慶社會科學. 2019年12期 CSSCI
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、引言
(一)儒家文化是揚雄美學思想的基礎(chǔ)
(二)道家文化為揚雄美學帶來新的視角
(三)揚雄美學對《周易》的內(nèi)容和形式有所吸收
二、天地宇宙,陰陽為玄
三、君子之道,天人合一
(一)從個人的角度來說,天道決定著個人的境界
(二)從社會的角度來說,天道決定著社會的秩序
四、以象喻德,詩性說理
(一)以天地喻至高之德
(二)以山水喻學者之思
(三)以龍鳳喻王者之美
(四)以玉環(huán)喻君子之周
(五)以天勢喻圣賢之理
五、美以天則,聯(lián)袂共生
本文編號:2915600
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/2915600.html
教材專著