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日照農(nóng)民畫視覺元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

發(fā)布時(shí)間:2020-12-13 17:08
  農(nóng)民畫是在大眾主義文化思潮下產(chǎn)生的傳統(tǒng)民俗藝術(shù)的一種。農(nóng)民畫的表現(xiàn)手法奇特,風(fēng)格夸張,具有“東方畢加索”的美譽(yù),其范圍包括農(nóng)民自印的年畫、紙馬、神像以及在房屋山墻、炕頭、灶頭和檐角繪制的吉祥圖畫。農(nóng)民畫構(gòu)圖方式?jīng)Q定了它具有濃厚農(nóng)民氣質(zhì)裝飾藝術(shù)形式,直接,簡(jiǎn)單,充滿活力,具有率真、質(zhì)樸的東方韻味,為平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展融入新的清流,提供了重要的依據(jù)。日照農(nóng)民畫是山東省的漢族民俗繪畫藝術(shù),形成于二十世紀(jì)六十年代,同上海的金山,陜西的戶縣,被譽(yù)為中國“三大農(nóng)民畫鄉(xiāng)”。文化部在1988年將日照稱為“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。日照農(nóng)民畫是農(nóng)民畫家表達(dá)主觀感受,反映生活和審美品味的繪畫民俗藝術(shù)。主要以農(nóng)民的漁家生活、民風(fēng)習(xí)俗的為題材。造型上夸張,在表現(xiàn)技法上,初期作品多是借鑒了年畫的繪畫方法。后期作品采用西方裝飾畫的構(gòu)圖方法,上色采用平涂畫法。色彩上,在艷麗的純色彩的基礎(chǔ)上,引用了西方色彩構(gòu)成理念,使畫面更具有裝飾性。本文通過對(duì)日照農(nóng)民畫不同于其它地區(qū)農(nóng)民畫的題材色彩、構(gòu)圖形式,藝術(shù)特色等分析研究,總結(jié)了日照農(nóng)民畫中的視覺元素,形式獨(dú)特統(tǒng)一。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維意識(shí)方面,深入系統(tǒng)分析日照農(nóng)民畫繪畫題... 

【文章來源】:青島大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】:31 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

日照農(nóng)民畫視覺元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究


《看斗雞》孫紀(jì)德

真理,農(nóng)民畫


限的圖片平面設(shè)計(jì)中,表現(xiàn)更真實(shí)的意義,傳遞更多的信息。另外,農(nóng)民畫中大量的中國傳統(tǒng)裝飾元素、剪紙、吉祥圖案都是平面設(shè)計(jì)的好素材。圖2.2 《牛》宋真理日照農(nóng)民畫造型現(xiàn)在的作品大多是非立體的、平面的,借鑒了西方抽象繪畫元素。在色彩運(yùn)用上,采用水粉色進(jìn)行平涂畫,在理念上引用了西方色彩構(gòu)成理念。其中隱含的民間性、當(dāng)下性、抽象性,如宋真理的《!罚▓D2.2),即有農(nóng)民畫的色彩規(guī)律,又有西方繪畫的抽象元素。但是農(nóng)民畫中透露出的純真、質(zhì)樸才是重要的。這其中的意義昭示著藝術(shù)的本質(zhì)。以下通過對(duì)日照農(nóng)民畫的視覺元素題材、色彩、構(gòu)圖、線條等四個(gè)方面加以分析:2.1.1海洋主題的生活題材日照市地處山東半島黃海之濱,作為龍山文化的重要遺跡的兩城鎮(zhèn)、東海峪、堯王城等地,不僅有山嶺、湖海、平原等自然風(fēng)貌,多樣的風(fēng)土民俗,特別是新興

農(nóng)民畫,作品,傳統(tǒng)民俗,戰(zhàn)果


2.3)、傅承峰創(chuàng)作的《大蓬歌》(圖2.4)、魏本合和黃奎軍創(chuàng)作的《魚滿網(wǎng)》(圖2.5)等描繪海洋生活的作品都是極為優(yōu)秀的農(nóng)民畫作。圖2.3 《打海米》 徐茂松圖2 .4《大蓬歌》傅承峰其次,受傳統(tǒng)民俗和海洋文化的影響的日照農(nóng)民畫在創(chuàng)作時(shí)的題材,內(nèi)容帶有強(qiáng)烈寓意,昭示著藝術(shù)的本質(zhì)。通過調(diào)研究發(fā)現(xiàn),日照農(nóng)民畫家在創(chuàng)作的作品中透露出的純真、質(zhì)樸,原始的美,呈現(xiàn)在他們現(xiàn)場(chǎng)的畫作中的是勞動(dòng)、豐收、鄉(xiāng)土、人情等活靈活現(xiàn)的溫馨的場(chǎng)景,表達(dá)自己對(duì)美術(shù)的原始熱愛和美好生活向往。在魏本合以“鼠”為主題創(chuàng)作的農(nóng)民畫《鼠年樂趣》(圖 2.6)中,通過描繪了小老鼠的糧倉里的戰(zhàn)果,來寓意農(nóng)民豐收的盛宴。我們可以經(jīng)常在日照農(nóng)民畫中找到這些隱含而深刻的代表性意義的東西,比如在一些農(nóng)民畫中,經(jīng)常用“蘋果”來表示“平安”

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]日照農(nóng)民畫色彩在紡織品中的運(yùn)用[J]. 許丹.  藝術(shù)教育. 2014(09)
[2]日照農(nóng)民畫的歷史發(fā)展及現(xiàn)狀[J]. 郁倩文.  齊魯藝苑. 2010(01)
[3]農(nóng)民畫的藝術(shù)與價(jià)值趨向[J]. 劉海燕.  大眾文藝. 2009(23)
[4]戶縣農(nóng)民畫中色彩選擇的文化內(nèi)涵[J]. 馮東,李棣.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(02)
[5]金山農(nóng)民畫的審美啟示[J]. 鄭土有.  杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(06)
[6]現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素[J]. 黃靜.  包裝工程. 2005(01)

碩士論文
[1]真實(shí)性與商品化:日照農(nóng)民畫研究[D]. 紀(jì)錫萍.中國海洋大學(xué) 2013
[2]山東日照農(nóng)民畫傳承與發(fā)展研究[D]. 韓堃.西北師范大學(xué) 2012
[3]中國農(nóng)民畫屬性探析[D]. 王睿.復(fù)旦大學(xué) 2011
[4]論日照農(nóng)民畫[D]. 呂會(huì)豐.曲阜師范大學(xué) 2010
[5]對(duì)日照農(nóng)民畫創(chuàng)作培訓(xùn)的研究[D]. 王德聚.中央美術(shù)學(xué)院 2006



本文編號(hào):2914880

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