本文關(guān)鍵詞：中國1980年代的“美學(xué)熱”研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：眾所周知,美學(xué)在當(dāng)代西方早己是受冷落的學(xué)科,但是在中國1980年代卻形成了歷時數(shù)年,引人矚目的“美學(xué)熱”。美學(xué)學(xué)科一時成為中國學(xué)術(shù)界的“顯學(xué)”。 這次“美學(xué)熱”的最大特點是,思想界通過美學(xué)這個窗口反思“文化大革命”十年動亂中被扭曲、被異化的人性,頌揚人性的解放,從理性的解放到感性的解放,由此引發(fā)了對美的哲學(xué)的一系列問題探討。另一個特點是形形色色的西方美學(xué)思想涌入中國,短短的幾年時間濃縮了近兩個世紀(jì)的西方現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)史。中國1980年代,形成了一個又一個熱點:“方法論熱”、“精神分析熱”、“闡釋學(xué)熱”、“新馬克思主義熱”等等,其中以“方法論熱”影響較大。 對美的哲學(xué)的探討的最終成果是以李澤厚為代表的實踐派美學(xué)在中國建立,方法論則具有敞開言路,推進(jìn)新學(xué),觀念的深刻轉(zhuǎn)變的意義。 “美學(xué)熱”作為中國大陸1980年代的特殊文化現(xiàn)象具有多種復(fù)雜的原因。本論文認(rèn)為,美學(xué)學(xué)科遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自身,而負(fù)載著一系列深刻的社會意識形態(tài)含義,正是這些含義推動支撐著“美學(xué)熱”,并在稍后又決定了它的沉寂。這種文化現(xiàn)象在歷史沉淀之后值得學(xué)界進(jìn)行深入的反思。
【關(guān)鍵詞】：美學(xué)熱 手稿熱 方法論熱 實踐派美學(xué)
【學(xué)位授予單位】：四川大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：B83-092
【目錄】：

• 一、引論6-9
• 二、上篇: 1980年代中國美學(xué)熱原因探究9-21
• (一) 政治歷史原因9-13
• (二) 美學(xué)學(xué)科內(nèi)在原因13-16
• (三) 社會文化原因16-21
• 三、下篇: 1980年代“美學(xué)熱”中的學(xué)術(shù)研究21-41
• (一) 手稿熱21-31
• (二) 實踐派美學(xué)31-35
• (三) 方法論熱35-41
• 四、結(jié)束語41-43
• 主要參考文獻(xiàn)43-45
• 科研成果簡介45-46
• 聲明46-47
• 致謝47

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 侯平川;“中馬”文論概念體系的形成與“蘇馬”文論淵源[D];中南民族大學(xué);2011年

2 楊璐;中國當(dāng)代自然美論的演進(jìn)與馬克思主義自然觀的拓展[D];山東大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：中國1980年代的“美學(xué)熱”研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：262368