本文關(guān)鍵詞：《論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)》的審美現(xiàn)代性思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：席勒的審美現(xiàn)代性思想是一個(gè)龐大的人道主義美學(xué)體系,在這個(gè)體系中間,有兩個(gè)主要的組成篇章：一是《審美教育書簡(jiǎn)》,另一個(gè)是《論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)》。前者從審美游戲的宏觀角度去靜態(tài)考察現(xiàn)代性異化的表現(xiàn)及其原因,后者從人與自然的動(dòng)態(tài)審美關(guān)系方面去梳理從素樸到感傷、從古典到現(xiàn)代的異化歷史。但大多數(shù)席勒審美現(xiàn)代性思想的研究都是以前者為依托而展開的,卻極少關(guān)注到《論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)》中所包含的審美現(xiàn)代性思想。針對(duì)以上問題,為了更好、更完整地了解席勒的美學(xué)思想,本文將從美學(xué)和社會(huì)學(xué)維度來分析《論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)》中所包含的審美現(xiàn)代性思想。從美學(xué)角度出發(fā)是為了更好地了解美和藝術(shù)作為一種批判啟蒙現(xiàn)代性的力量何以成為可能的問題；從社會(huì)學(xué)的角度是為了分析現(xiàn)代性的內(nèi)在沖突在《論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)》中的具體體現(xiàn),以及席勒審美現(xiàn)代性的重要現(xiàn)實(shí)意義。 由于現(xiàn)代性概念本身的復(fù)雜性和開放性,本文將把研究現(xiàn)代性的著眼點(diǎn)放在橫向的邏輯層面,即現(xiàn)代性合理化過程所導(dǎo)致的內(nèi)在沖突——啟蒙現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性的沖突,并逐次分析審美能夠代替宗教擔(dān)當(dāng)起“救贖”重任的原因所在。同時(shí),為了更好地了解席勒審美現(xiàn)代性思想產(chǎn)生的社會(huì)因素,本文也將從席勒所處的特殊的社會(huì)環(huán)境,特別是啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命對(duì)席勒的影響來分析席勒審美現(xiàn)代性思想產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)理論土壤,這也會(huì)讓我們進(jìn)一步了解席勒對(duì)啟蒙理性的辯證態(tài)度以及席勒為什么讓美走在自由之前的原因。在第一章弄清楚什么是審美現(xiàn)代性以及席勒審美現(xiàn)代性思想產(chǎn)生的歷史條件后,第二章、第三章將從歷史的動(dòng)態(tài)的角度,著重分析從素樸到感傷的啟蒙現(xiàn)代性的異化過程,以及以古希臘的完整人性為批判標(biāo)準(zhǔn)的審美現(xiàn)代性對(duì)啟蒙現(xiàn)代性的批判。從素樸到感傷的過程,就是人與自然(本性)的和諧統(tǒng)一走向分化的過程,所以,啟蒙現(xiàn)代性異化的具體體現(xiàn)就是失去自然(素樸)。同時(shí),席勒以史入論,闡明了人與自然的關(guān)系變化也是藝術(shù)發(fā)展的根源,人性發(fā)展和詩(shī)(藝術(shù))發(fā)展的同步關(guān)系證明了藝術(shù)和美在完善人性上的特殊功能。第四章和第五章著重論述的是席勒審美現(xiàn)代性思想的影響,一方面闡述席勒獨(dú)特的文學(xué)分類法對(duì)后世的現(xiàn)代性影響,另一方面討論席勒審美現(xiàn)代性思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的借鑒意義。 在正文的討論中,有兩條理論線索,一條是席勒的人性論,它貫穿于本文的每一個(gè)章節(jié),因?yàn)橄盏膶徝垃F(xiàn)代性批判追求的目標(biāo)就在于“人性完整”；另一條是人與自然的審美關(guān)系,它是我們考察《論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)》審美現(xiàn)代性思想的切入點(diǎn),在這一條理論線索中,我們不僅可以明白“素樸”、“自然”等概念的獨(dú)特性和復(fù)雜性,而且也會(huì)讓我們?cè)谌伺c自然動(dòng)態(tài)的關(guān)系中更好地了解審美現(xiàn)代性和啟蒙現(xiàn)代性的交錯(cuò)關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】：審美現(xiàn)代性 啟蒙現(xiàn)代性 人性完整 素樸 感傷
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B83-0
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• Abstract8-11
• 引言11-18
• 一、席勒美學(xué)在中國(guó)的接受狀況11-12
• 二、席勒審美現(xiàn)代性思想研究綜述12-18
• 第一章 席勒審美現(xiàn)代性思想的時(shí)代條件18-27
• 一、現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性18-22
• 二、審美現(xiàn)代性批判的思想資源22-27
• (一) 啟蒙辯證法22-24
• (二) 美在自由之先24-27
• 第二章 從素樸到感傷：?jiǎn)⒚涩F(xiàn)代性的異化過程27-35
• 一、異化的歷史過程：從素樸到感傷27-29
• 二、異化的具體體現(xiàn)——失去自然(素樸)29-35
• 第三章 對(duì)完整人性的追求：審美現(xiàn)代性對(duì)啟蒙現(xiàn)代性的批判35-42
• 一、審美現(xiàn)代性批判的標(biāo)準(zhǔn)35-39
• 二、人性發(fā)展與藝術(shù)發(fā)展的異型同構(gòu)39-42
• 第四章 獨(dú)特的文學(xué)分類法與現(xiàn)代性42-50
• 一、席勒的文學(xué)分類法42-46
• (一) 從共時(shí)到歷時(shí)的分類模型42-44
• (二) 席勒文學(xué)分類法的現(xiàn)代性體現(xiàn)44-46
• 二、席勒文學(xué)分類法的現(xiàn)代影響46-50
• (一) 對(duì)榮格的影響46-48
• (二) 對(duì)尼采的影響48-50
• 第五章 席勒審美現(xiàn)代性思想的啟示意義50-56
• 結(jié)語(yǔ)56-58
• 參考文獻(xiàn)58-62
• 在校期間發(fā)表的論文、科研成果等62-63
• 致謝63

【參考文獻(xiàn)】

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 閆翠靜;席勒的美學(xué)思想及其現(xiàn)實(shí)意義[D];山東師范大學(xué);2009年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 馬林剛;席勒美學(xué)思想研究[D];南京師范大學(xué);2005年

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本文編號(hào)：258327