【摘要】：中國(guó)古代美學(xué)精神主要是一個(gè)由以"味"為美、以"心"為美、以"道"為美、以"文"為美構(gòu)成的復(fù)合互補(bǔ)系統(tǒng)。以之來(lái)考察中國(guó)美學(xué)歷史演變軌跡及其不同時(shí)代特征,可發(fā)現(xiàn)先秦兩漢是中國(guó)美學(xué)的奠基期,以"味"為美、以"心"為美、以"道"為美、以"文"為美的美論奠定了中國(guó)美學(xué)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),各家美學(xué)完成了初步建構(gòu)。魏晉南北朝是中國(guó)美學(xué)的突破期,情感美學(xué)與形式美學(xué)取得重大突破,詩(shī)文美學(xué)擺脫依附走向獨(dú)立。隋唐宋元是中國(guó)美學(xué)的發(fā)展期,儒家道德美學(xué)重新收復(fù)失地、形成主潮,同時(shí)形式美學(xué)、表意美學(xué)也旁枝側(cè)出,增光添彩。明清是中國(guó)美學(xué)的綜合期,涌現(xiàn)了眾多總結(jié)性的美學(xué)論著。近代是中國(guó)美學(xué)的借鑒期,"美學(xué)"走出原來(lái)的依附形態(tài),走上了獨(dú)立的學(xué)術(shù)行程。從現(xiàn)代到當(dāng)代,則可視為中國(guó)美學(xué)向現(xiàn)代科學(xué)美學(xué)的轉(zhuǎn)型期。

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 王曉;簡(jiǎn)論中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)中的情感教育[D];華中師范大學(xué);2005年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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2 夏明元;李澤厚、劉綱紀(jì)《中國(guó)美學(xué)史》的兩處錯(cuò)誤[J];書(shū)屋;2002年08期

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相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 祁志祥;;中國(guó)美學(xué)史研究的觀念更新及路徑創(chuàng)新[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

2 朱存明;;新時(shí)期以來(lái)中國(guó)美學(xué)史書(shū)寫(xiě)的形態(tài)與反思[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

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4 ;全國(guó)美學(xué)會(huì)議繼續(xù)舉行學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)并對(duì)美的本質(zhì)、中國(guó)美學(xué)史等問(wèn)題進(jìn)行座談[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第一次全國(guó)美學(xué)會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)[C];1980年

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6 薛富興;;中國(guó)美學(xué)深化的三個(gè)問(wèn)題[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

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相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

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3 高建平;文化多樣性與中國(guó)美學(xué)的建構(gòu)[N];人民政協(xié)報(bào);2007年

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前9條

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2 王麗;中國(guó)近現(xiàn)代美學(xué)課程發(fā)生發(fā)展論[D];東北師范大學(xué);2009年

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5 唐善林;鄧以蟄美學(xué)思想研究[D];首都師范大學(xué);2009年

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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本文編號(hào)：2578780