【摘要】：杜夫海納的審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)蘊(yùn)含著豐富的主體間性思想,體現(xiàn)了當(dāng)代西方哲學(xué)領(lǐng)域的主體間性轉(zhuǎn)向?qū)γ缹W(xué)研究的深刻影響。這一思想是以杜夫海納建基于審美經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域的審美知覺意向性為基礎(chǔ)和導(dǎo)引,在對(duì)審美對(duì)象與審美知覺相互關(guān)系的深入探討中,通過由淺入深的多重維度,由特征形態(tài)演化為思想范式的�？梢哉f(shuō),審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的理論大廈正是在這種主體間性整體構(gòu)思中被精心構(gòu)筑的。國(guó)內(nèi)美學(xué)界對(duì)杜夫海納美學(xué)的研究雖已較為廣泛而深入,卻罕見對(duì)這一主體間性思想的自覺揭示。事實(shí)上,主體間性思想是理解杜夫海納美學(xué)的一把鑰匙,通過探討"審美對(duì)象與審美知覺的互為存在"、"對(duì)象‘準(zhǔn)主體’與欣賞主體的相遇交往"及"創(chuàng)作主體與欣賞主體的交流對(duì)話及其復(fù)數(shù)化"三個(gè)層層深入的邏輯維度,具體揭示這一思想及其演化發(fā)展的過程,可以彌補(bǔ)相關(guān)研究之不足。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 蘇宏斌;論現(xiàn)象學(xué)的主體間性文藝思想[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2005年01期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李云飛;;先驗(yàn)還原與現(xiàn)象學(xué)的世界問題[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

2 趙光旭;;現(xiàn)象學(xué)與華茲華斯的情感論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

3 李云飛;;從純粹自我到習(xí)性自我——胡塞爾發(fā)生現(xiàn)象學(xué)的引導(dǎo)動(dòng)機(jī)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年05期

4 程平;岑淳;;現(xiàn)代西方人本主義哲學(xué)的主體性轉(zhuǎn)向[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

5 韓鵬云;;“主體間性”視域中的行政關(guān)系理論維度[J];北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年06期

6 李劍;論比較教育的目的性與審美性[J];比較教育研究;2005年03期

7 蘭英;金家新;;論比較教育學(xué)科化與科學(xué)化的現(xiàn)象學(xué)意蘊(yùn)[J];比較教育研究;2010年05期

8 楊善華;;“意識(shí)”、“見識(shí)”與教學(xué)過程中學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮——一個(gè)現(xiàn)象學(xué)與現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)的視角[J];北京大學(xué)教育評(píng)論;2009年01期

9 陶克祥;于廣智;楊國(guó)慶;平易;于勇;;體育課程文化的邏輯起點(diǎn)問題思考[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2012年07期

10 文建平;;伽達(dá)默爾解釋學(xué)中的歷史與主體概念探析——以《真理與方法》中的第二部分為中心[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前3條

1 高堅(jiān);高紅艷;;新聞理論研究中的方法論試探[A];信息化進(jìn)程中的傳媒教育與傳媒研究——第二屆中國(guó)傳播學(xué)論壇論文匯編（上冊(cè)）[C];2002年

2 丁耘;;關(guān)于《現(xiàn)象學(xué)之基本問題》中若干譯名的討論[A];第二屆中國(guó)南北哲學(xué)論壇暨“哲學(xué)的當(dāng)代意義”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

3 王策;;“事實(shí)”概念的認(rèn)知與邏輯重建[A];第八屆全國(guó)分析哲學(xué)研討會(huì)論文集（下）[C];2012年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 武克勤;英伽登文學(xué)本體論思想研究[D];蘇州大學(xué);2010年

2 靳寶;批判哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)批判[D];華中科技大學(xué);2010年

3 高波;論現(xiàn)象學(xué)方法與概念對(duì)藝術(shù)審美本質(zhì)研究的意義[D];山東大學(xué);2010年

4 李笑頻;民族民間藝人生活的苦樂原則[D];云南大學(xué);2010年

5 李占偉;布爾迪厄文藝思想研究[D];山東師范大學(xué);2011年

6 張福海;論海德格爾的本源之思與詩(shī)性突圍[D];山東師范大學(xué);2011年

7 楊道麟;美學(xué)視野下的語(yǔ)文教育研究[D];山東師范大學(xué);2011年

8 燕燕;梅洛—龐蒂具身性現(xiàn)象學(xué)研究[D];吉林大學(xué);2011年

9 宮瑜;交往理性與道德共識(shí)[D];吉林大學(xué);2011年

10 王東;從“思想之流”到“純粹經(jīng)驗(yàn)”[D];吉林大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 石實(shí);隱秘的參與[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 孫賀峰;對(duì)寫實(shí)油畫中未完成感的探究[D];西北民族大學(xué);2010年

3 程曉;論詹姆遜的馬克思主義文化詮釋學(xué)[D];安徽師范大學(xué);2010年

4 張濤;生活世界與感性世界[D];安徽師范大學(xué);2010年

5 張選朝;馬克思實(shí)踐生存論視域中的主體間性理論研究[D];昆明理工大學(xué);2008年

6 張國(guó)圣;數(shù)字藝術(shù)譜系研究[D];山東師范大學(xué);2011年

7 蔡昊X;空間意向的回歸[D];中央美術(shù)學(xué)院;2011年

8 趙振興;唐·伊德現(xiàn)象學(xué)技術(shù)哲學(xué)思想探析[D];吉林大學(xué);2011年

9 高龍迪;梅洛—龐蒂的知覺現(xiàn)象學(xué)的內(nèi)容及特征[D];吉林大學(xué);2011年

10 樂琦;高溫顏色釉在陶瓷裝飾中的應(yīng)用[D];景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院;2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊春時(shí);;審美理解與審美同情:審美主體間性的構(gòu)成[J];廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年05期

2 賈璐;;審美視域下的主體間性——兼與吳興明先生商榷[J];寧波廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2010年01期

3 黃衛(wèi)星;陸興忍;;試論審美活動(dòng)主體間性的交流形態(tài)[J];黑河學(xué)刊;2010年08期

4 張玉能;;論美的客體性和客觀性[J];吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年04期

5 梁彥隆;主體間性與環(huán)境問題——兼談生態(tài)倫理與可持續(xù)發(fā)展[J];科學(xué)技術(shù)與辯證法;2004年02期

6 孫慶斌;哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論及重建主體性的理論訴求[J];學(xué)術(shù)交流;2004年07期

7 肖Y，

本文編號(hào)：2575314