審美文化中作為感性形式的怪誕
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 蔡梅娟;《聊齋志異》在中國小說美學(xué)史上的特殊意義[J];蒲松齡研究;2002年02期
2 王恒展,宋瑞彩;奇人奇技抒奇懷——《虞初新志》奇人小說散論[J];蒲松齡研究;2004年02期
3 王曉光;;陳中見新,生中得熟——淺析陌生化手段在“聊齋形象”創(chuàng)作中的運(yùn)用[J];蒲松齡研究;2008年01期
4 鞏聿信;;《聊齋志異》與雜纂[J];蒲松齡研究;2011年01期
5 王劍萍;;試論《聊齋志異》對張愛玲早期小說創(chuàng)作的影響[J];蒲松齡研究;2011年02期
6 鄭春元;;《聊齋志異》中仙人小說的喜劇色彩[J];蒲松齡研究;2012年01期
7 貢波扎西;;藏區(qū)地名命名法的特點(diǎn)[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2011年02期
8 何根海;大禹治水與龍蛇神話[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2003年06期
9 葉旦捷;;《聊齋志異》的造境藝術(shù)[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年04期
10 余虹;;論“禪”與“道”的“心性”之美[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年06期
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1 張曉紅;;“非個人化”理論的“代神立言”界說[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年
2 周計武;;作為美學(xué)范疇的怪誕[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年
3 姚曉鳴;;希臘女神的女人角色研究[A];語言與文化研究(第六輯)[C];2010年
4 顏水生;;歷史的寓言性——莫言小說“種的退化”主題新解[A];中國當(dāng)代文學(xué)研究會第十四屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];2006年
5 余建清;;網(wǎng)絡(luò)惡搞:狂歡與抵抗——基于《一個饅頭引發(fā)的血案》的分析[A];中國傳媒大學(xué)第一屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會文集[C];2007年
6 劉世杰;;《金瓶梅詞話》的認(rèn)識價值[A];水滸爭鳴(第九輯)——2006年全國《水滸》與明清小說研討會論文集[C];2006年
7 李真玉;;試析南陽漢畫中的巫術(shù)[A];中國漢畫學(xué)會第十屆年會論文集[C];2006年
8 寶力格;盛明光;黃金;;論草原文化[A];中國·內(nèi)蒙古首屆草原文化研討會論文集[C];2004年
9 斯欽朝克圖;;蒙古語五畜名稱與草原文化[A];論草原文化(第六輯)[C];2009年
10 李為君;;和諧社會視閾下的青年文化認(rèn)同危機(jī)[A];中國特色社會主義:理論·道路·事業(yè)——山東省社會科學(xué)界2008年學(xué)術(shù)年會文集(2)[C];2008年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 孫志剛;《金瓶梅》敘事形態(tài)研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
3 蘇勇;解構(gòu)批評:形態(tài)與價值[D];江西師范大學(xué);2010年
4 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年
5 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學(xué);2010年
6 楊棟;神話與歷史:大禹傳說研究[D];東北師范大學(xué);2010年
7 李長中;文學(xué)文本基本問題研究[D];南開大學(xué);2010年
8 郭星;二十世紀(jì)英國奇幻小說研究[D];南開大學(xué);2010年
9 傅建安;20世紀(jì)中國文學(xué)都市“巫女”形象論[D];湖南師范大學(xué);2010年
10 侯桂運(yùn);文言小說詩化特征研究[D];山東師范大學(xué);2011年
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1 陳葉;論中國現(xiàn)代平面設(shè)計的“詩性”魅力[D];安徽工程大學(xué);2010年
2 閆雪梅;民族文化視閾下廣西精神及其培育研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年
3 張小橫;女性身體的丑怪書寫[D];廣西師范學(xué)院;2010年
4 方祥勇;中國古代象喻批評方法研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年
5 高皓s,
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