【摘要】：在華夏民族審美意識的發(fā)育與形成過程中，原始的圖騰崇拜構(gòu)成了極其重要的遺傳機(jī)制和母體作用，是構(gòu)成民族審美意識的古老原型。中國原始文化有豐富的圖騰崇拜，，尤以龍、鳳和火崇拜，對民族審美意識的影響最為突出。從文化—符號學(xué)的角度分析，華夏美學(xué)中的崇高范疇，其原始意象源于遠(yuǎn)古的龍崇拜，由語義轉(zhuǎn)化進(jìn)而產(chǎn)生出“大”、“全”、“無極”、“無窮”、“雄渾”和“陽剛”等概念；華夏美學(xué)中的優(yōu)美范疇，其原始意象源于形式柔媚、形象和諧而富有靈性的鳳崇拜，由語義轉(zhuǎn)化進(jìn)而產(chǎn)生出“中和”、“充實(shí)”、“內(nèi)美”和“陰柔”等概念；而原始的“火”崇拜，形成了華夏美學(xué)中的理性精神和善的創(chuàng)造性價(jià)值與生生不息的內(nèi)在生命力，充分顯示出東方式的智慧

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本文編號：2567093