【摘要】：王陽明心學歷程分三個階段 ,關節(jié)點分別是龍場悟道、平藩明道、天泉證道。這個過程與王陽明萬物一體說的形成演變是一致的。龍場悟道時 ,王陽明將“物”作“事”解 ,心物關系上強調心對物的單向的涵蓋。平藩明道 ,走向心物意義世界的雙向建構 ,致良知也是一個合心理為一的過程。天泉證道前后 ,心物統(tǒng)一雙向建構基礎上的致良知 ,升華為萬物一體的圣人之心 ,完成了多種統(tǒng)一。王陽明萬物一體說啟示當代美學 ,應當將本體論存在意義上的追問與價值問題分開 ,并且反思“人的本質力量的對象化”的美學意義。

【共引文獻】

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