【摘要】：杜夫海納的現(xiàn)象學(xué)美學(xué),其主要成就在于其以對審美對象的界定為切入點(diǎn),對審美經(jīng)驗(yàn)作了本體論的追究,對中國美學(xué)的發(fā)展有重大影響與意義。以杜氏的"中立化"理論為切入口,將其提出的"審美對象"范疇與中國美學(xué)的"審美意象"進(jìn)行對比,認(rèn)為杜夫海納審美對象思想與中國美學(xué)審美意象論在主客體、創(chuàng)構(gòu)等方面具有一致性,但是也存在差異,杜氏將個(gè)體態(tài)度與趣味排斥在審美感知之外,具有邏輯上的缺陷。中國美學(xué)意象論,可以看作是對杜氏審美對象論的深化,同時(shí)體現(xiàn)了生命意識。

【相似文獻(xiàn)】

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