【摘要】：馬克思主義美學(xué)思想是馬克思主義科學(xué)思想體系的重要組成部分。系統(tǒng)地回顧與思考它在中國傳播與發(fā)展的歷程,有著歷史與現(xiàn)實的重大意義。中國馬克思主義美學(xué)思想從傳入之初就顯現(xiàn)出鮮明的階級性、強烈的革命功利目的和具體的實踐精神,其理論來源具有間接性。毛澤東是真正能夠?qū)ⅠR克思主義普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合的理論家。新中國成立以后,馬克思主義文藝、美學(xué)思想得以空前傳播與發(fā)展,同時也存在著忽視和否定藝術(shù)超越一定政治、經(jīng)濟條件限制的文化意義的弊端。自20世紀(jì)80年代初起,中國馬克思主義美學(xué)思想的研究擺脫了前蘇聯(lián)馬克思主義美學(xué)思想模式的束縛,開始走向多元多樣化的發(fā)展道路。馬克思主義美學(xué)在中國的發(fā)展,充滿差異甚至矛盾,是一場艱難的革命。
【作者單位】： 上海社會科學(xué)院思想文化研究所
【分類號】：B83-0

【共引文獻】

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6 周智健;徐剛;;保障農(nóng)民主體地位是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2007年01期

7 王浩斌;王飛南;;試論政治倫理化的底線、限度及其超越——市民社會的制度生態(tài)訴求[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2007年03期

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4 劉建榮;;公共秩序——人類德性與理性之維[A];“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”——公共文明論壇文集[C];2007年

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7 楊明;張偉;;也談社會公共倫理——基于個體社會角色的一種思考[A];“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”——公共文明論壇文集[C];2007年

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本文編號：2546347