【摘要】：自然生態(tài)藝術(shù)審美從生成論的視域中將文藝審美活動(dòng)視為人的一種自由精神的生命體驗(yàn)形式,它超越人的現(xiàn)實(shí)存在,在最有效、最合理的層面上凸顯人與自然的生態(tài)關(guān)聯(lián)與生命共通感。自然生態(tài)藝術(shù)審美特征表現(xiàn)為:“天地自然”與“人心營(yíng)構(gòu)”之“象”的生態(tài)生成性;“有我之境”與“無(wú)我之境”的“境界”生態(tài)本體性;“不著一字”與“淺深聚散”的“無(wú)工”生態(tài)契合性;“芙蓉出水”與“外枯中膏”的“心意”生態(tài)流轉(zhuǎn)性;“觀山觀水”與“悅心樂(lè)知”的“主客”生態(tài)互證性。
[Abstract]:Natural ecological art aesthetics regards literary and artistic aesthetic activities as a form of life experience of human free spirit from the perspective of generative theory, which transcends the realistic existence of human beings and highlights the ecological relationship and common sense of life between man and nature on the most effective and reasonable level. The aesthetic characteristics of natural ecological art are as follows: the ecological generation of "heaven and earth nature" and "human mind", the "realm" ecological ontology of "having my own environment" and "no self", the "no work" ecological fit between "not a word" and "shallow and deep gathering and dispersing", the "mind" ecological flow of "Furong water" and "outer wither and middle paste", and the "realm" ecological ontology of "having my own environment" and "no self"; "not a word" and "shallow and deep gathering and dispersing", "no work" ecological fit, "hibiscus water" and "external withered water" and "mind" ecological flow. The ecological mutual proof of "watching mountains and watching water" and "pleasing to the heart and happy to know" is the ecological mutual proof of "watching mountains and looking at water" and "pleasing to the heart and happy to know".
【作者單位】： 山東理工大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院
【分類號(hào)】：B83-05

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2512100