【摘要】：西方生態(tài)型美學(xué)由三個(gè)領(lǐng)域組成:環(huán)境美學(xué)、生態(tài)批評和生態(tài)美學(xué),三者在西方審美的生態(tài)轉(zhuǎn)型中,以解構(gòu)和建構(gòu)的方式,共同促成審美世界觀和審美感知的變革。在這一變革中特別強(qiáng)調(diào)理性干預(yù)的作用。由于對生態(tài)系統(tǒng)的兩種不同的理解而出現(xiàn)了兩種不同的生態(tài)美學(xué)。西方生態(tài)美學(xué)與非西方美學(xué)(比如中國美學(xué))的匯通,有利于提升正在困境中的理論清晰性,將會有益于一個(gè)新的世界美學(xué)框架的產(chǎn)生。
[Abstract]:Western ecological aesthetics consists of three fields: environmental aesthetics, ecological criticism and ecological aesthetics. In the ecological transformation of western aesthetics, the three bring about the transformation of aesthetic world outlook and aesthetic perception in the way of deconstruction and construction. The role of rational intervention is especially emphasized in this transformation. There are two different ecological aesthetics due to two different understanding of ecosystem. The confluence of western ecological aesthetics and non-western aesthetics (such as Chinese aesthetics) is conducive to enhancing the theoretical clarity in the predicament and will benefit the emergence of a new world aesthetic framework.
【作者單位】： 浙江師范大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：B83-0

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1 徐岱;當(dāng)代藝術(shù)范式的審美解構(gòu)與建構(gòu)——兼評二十世紀(jì)“西方的丑學(xué)”[J];文藝?yán)碚撗芯?1990年06期

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本文編號：2428725