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藝術(shù)超越的中國(guó)難題——略論王國(guó)維的美學(xué)批評(píng)范式

發(fā)布時(shí)間:2019-01-24 10:42
【摘要】:王國(guó)維作為20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的代表人物,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)美學(xué)批評(píng)的一種范式,不是以現(xiàn)代語(yǔ)匯解說(shuō)中國(guó)文藝作品的美學(xué)意蘊(yùn),而是以對(duì)藝術(shù)超越——包括超越現(xiàn)實(shí)功利和超越藝術(shù)程式——本身的執(zhí)著,展現(xiàn)中國(guó)文學(xué)批評(píng)對(duì)美與藝術(shù)的形而上學(xué)關(guān)切。深入考察此范式的核心理念及其所面臨的難題,對(duì)我們理解20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的內(nèi)在邏輯與文化境遇不無(wú)借鑒意義。
[Abstract]:Wang Guowei, as a representative figure of Chinese aesthetics in the 20th century, pioneered a paradigm of Chinese aesthetic criticism, and did not interpret the aesthetic implications of Chinese literary works in modern terms. Instead, it shows the metaphysical concern of Chinese literary criticism about beauty and art with the persistence of artistic transcendence, including transcending practical utility and transcending art formula. It is of great significance for us to understand the internal logic and cultural circumstances of Chinese aesthetics in the 20th century by examining the core idea of this paradigm and the difficult problems it faces.
【作者單位】: 浙江工商大學(xué)人文與傳播學(xué)院;
【分類號(hào)】:B83

【共引文獻(xiàn)】

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6 張f替,

本文編號(hào):2414407


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