【摘要】：與西方美學(xué)相比較,中國傳統(tǒng)美學(xué)沒有形成一套學(xué)科性的知識體系,而是以一種寬泛的審美文化形態(tài)而存在;與之相應(yīng),它的表述方式也不同于西方美學(xué)使用的概念清晰、邏輯嚴(yán)密的理論話語,而是以詩性話語為主。文化形態(tài)與詩性話語作為中國傳統(tǒng)美學(xué)的兩大特征,不僅具有突出的民族性,而且使審美認(rèn)知與實際的藝術(shù)體驗達(dá)到了高度吻合,對今天的文學(xué)藝術(shù)批評仍有重要的啟示意義。
[Abstract]:Compared with western aesthetics, Chinese traditional aesthetics does not form a set of disciplinary knowledge system, but exists in a broad aesthetic culture form. Accordingly, it is different from western aesthetics in its clear concept and strict logic, but mainly in poetic discourse. As two characteristics of Chinese traditional aesthetics, cultural form and poetic discourse not only have prominent national character, but also make aesthetic cognition and actual artistic experience highly consistent, which still has important enlightenment significance to literary and artistic criticism today.
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【基金】：四川大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)青年學(xué)術(shù)人才基金項目“中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)術(shù)史研究”,項目負(fù)責(zé)人:馬睿
【分類號】：B83

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2395029