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向馬克思的美學(xué)原典深求——《〈手稿〉的美學(xué)解讀》的開放性與創(chuàng)造性

發(fā)布時間:2018-12-21 07:27
【摘要】:馬克思的《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》一書內(nèi)含馬克思主義的多種理論構(gòu)成,尤其是其中的建立于新的人本主義基礎(chǔ)之上的美學(xué)思想,更具現(xiàn)代美學(xué)理論的實踐開放性。王向峰的《〈手稿〉的美學(xué)解讀》一書從美學(xué)的角度切入《手稿》,對于勞動與美的創(chuàng)造、藝術(shù)生產(chǎn)、美的規(guī)律、人化的自然界、人的對象化、對藝術(shù)的感受等,都進行了深入闡發(fā)。《解讀》把馬克思的美學(xué)思想納入到《手稿》的體系中來加以學(xué)理闡發(fā),在中外傳統(tǒng)文藝及當(dāng)下的社會語境和文藝語境中予以實踐性展開,提供了由進入《解讀》進而進入《手稿》美學(xué)體系的理論思路。
[Abstract]:Marx's manuscript of Economics and philosophy in 1844 contains a variety of Marxist theories, especially the aesthetic thought based on the new humanism, which is more open to the practice of modern aesthetic theory. An Aesthetic interpretation of Wang Xiangfeng's "manuscripts" from an aesthetic point of view, the book deals with the creation of labor and beauty, artistic production, the law of beauty, the humanized nature, the objectification of human beings, the feeling of art, and so on. Interpretation of Marx's aesthetic thoughts into the system of manuscripts to be elucidated, in the Chinese and foreign traditional literature and art and the current social context and literary context to be carried out in practice. It provides a theoretical way to enter the aesthetic system of manuscripts.
【作者單位】: 遼寧大學(xué)文化傳播學(xué)院
【分類號】:B83

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4 王U,

本文編號:2388573


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