【摘要】：正中華人文精神不但具有深刻的美育品格,而且還擁有獨特而完整的化育之道,這就是以禮樂藝教、家園美育和山水美育為基本途徑,以"興于詩、立于禮、成于樂"和"游于藝"為基本命題的化育體系和化育步驟。①這套化育體系和化育步驟是成就理想化的中國傳統(tǒng)人格所必需和必由的。朱子理學(xué)美學(xué)人格美育也有一套獨特的方法論,其人格的內(nèi)容和途徑,也即化育之道主要是繼承儒家人格美育"興于詩、立于禮、成于樂"與"游于藝"的基本命題,另外還特別重視"山水之教";其人格美育的方式和情
[Abstract]:The Chinese humanistic spirit not only has a profound aesthetic character, but also has a unique and complete way of cultural education. This is the basic approach to the art education of etiquette and music, home aesthetic education and landscape aesthetic education. The system and steps of chemical education are essential and necessary for the achievement of idealized Chinese traditional personality. 1) the system of chemical education and the steps of chemical education are the basic propositions of "making music" and "swimming in art" as the basic propositions of "making music" and "swimming in art" as the basic propositions. The aesthetic personality aesthetic education of Zhu Zi Neo-Confucianism also has a set of unique methodology. The content and approach of its personality, that is, the way of metaphysical education, is mainly to inherit the basic propositions of Confucian personality aesthetic education, such as "rising in poetry, standing on ceremony, becoming music" and "swimming in art". In addition, special attention has been paid to "the teaching of mountains and rivers"; The way and feeling of his Personality Aesthetic Education
【作者單位】： 浙江大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系;
【分類號】：B244.7

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本文編號：2385960