發(fā)布時(shí)間：2018-11-28 13:42

【摘要】：本文考察了“氣韻”的基本內(nèi)涵 ,在于兼具物質(zhì)性和精神性的“氣”與指涉形式和內(nèi)容的“韻”的結(jié)合�！皻忭崱笔菍�(duì)“中和”的揚(yáng)棄。從兩漢、魏晉、唐代到宋代以后 ,“氣韻”有一個(gè)萌芽、形成、發(fā)展和消解的過(guò)程。作為中國(guó)古代基本審美形態(tài)和美學(xué)范疇之一 ,氣韻值得加以進(jìn)一步整理和轉(zhuǎn)換 ,參與當(dāng)代中外美學(xué)思想的對(duì)話
[Abstract]:This paper examines the basic connotation of "Qiyun", which is the combination of physical and spiritual "Qi" and "rhyme" of referring to form and content. Qi Yun is the sublation of neutralization. From Han Dynasty, Wei Jin Dynasty, Tang Dynasty to Song Dynasty, Qiyun had a process of germination, formation, development and deconstruction. As one of the basic aesthetic forms and aesthetic categories in ancient China, charm deserves further arrangement and transformation to participate in the dialogue of contemporary Chinese and foreign aesthetic thoughts.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系
【分類(lèi)號(hào)】：B83-092

【共引文獻(xiàn)】

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2 唐s，

本文編號(hào)：2362988