【摘要】：作為唐宋之交承上啟下的學(xué)者道士,陳摶的美學(xué)思想是豐富而有特色的。他畢生追求自由自在的人生,以審美的態(tài)度考察宇宙的生成和自然萬(wàn)物,強(qiáng)調(diào)真善美統(tǒng)一的理想人格。陳摶的宇宙生成思想、內(nèi)丹思想為后人所傳承,他的淡然恬靜、寄意于山林水泉的審美境界對(duì)北宋的美學(xué)風(fēng)格有重要影響。
[Abstract]:Chen Tuan's aesthetic thought is rich and characteristic. He pursues a free life all his life, inspects the creation of the universe and nature with an aesthetic attitude, and emphasizes the ideal personality of the unity of truth, goodness and beauty. Chen Tuan's universe generation thought, inner Dan thought is passed on by later generations, his calm and tranquil, the aesthetic realm of the mountain, forest, water spring has important influence on the aesthetic style of the Northern Song Dynasty.
【作者單位】： 四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)編輯部
【分類號(hào)】：B83

【共引文獻(xiàn)】

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10 孫光;竹林七賢與魏晉玄學(xué)思潮[J];北方論叢;2005年04期

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2 陳湘琳;;休去倚危闌——辛棄疾“登樓”心態(tài)初探[A];紀(jì)念辛棄疾逝世800周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2007年

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5 李旭;;設(shè)計(jì)史論教學(xué)與學(xué)生設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)之思辨[A];Proceedings of the 2007 International Conference on Industrial Design(Volume 1/2)[C];2007年

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5 張振龍;建安文人的文學(xué)活動(dòng)與文學(xué)觀念[D];陜西師范大學(xué);2003年

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9 向?qū)氃?曹禺悲劇美學(xué)思想研究[D];四川大學(xué);2003年

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6 朱存明;顧穎;;論梁?jiǎn)⒊缹W(xué)思想的現(xiàn)代性意義[A];中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動(dòng)：“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁?jiǎn)⒊比珖?guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選集[C];2008年

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3 張s，

本文編號(hào)：2360700