發(fā)布時(shí)間：2018-11-26 19:40

【摘要】：美學(xué)自獨(dú)立以來走過兩個(gè)半世紀(jì)多的歷史。這段歷史貫穿始終的是一條以感性認(rèn)識(shí)為主要研究對(duì)象的中心線,19世紀(jì)以來它有兩條并行又交叉的主潮在發(fā)展,又有三次范式主體大轉(zhuǎn)移現(xiàn)象,到了新舊世紀(jì)之交就有終結(jié)性美學(xué)思想出現(xiàn)。其中交往共同體理論作出循環(huán)往返中重振現(xiàn)代性新理性的判斷與訴求,正是未來美學(xué)要走的方向,那就是高揚(yáng)生態(tài)美學(xué)、情感倫理美學(xué)大旗的同時(shí),也在扮演著充當(dāng)技術(shù)助手的工作和為享樂主義提供依據(jù)這兩種角色,走向二律背反之路。
[Abstract]:Aesthetics has a history of more than two and a half centuries since its independence. This section of history is a centerline with perceptual cognition as the main object of study. Since the 19th century, it has developed two parallel and intersecting main tides, and there have been three major shifts of paradigm subjects since the 19th century. At the turn of the new century and the old century, there is an end aesthetic thought. Among them, the theory of communication community makes the judgment and demand to reinvigorate the modernity new reason in the circle, which is exactly the direction of the future aesthetics, that is, to raise the banner of ecological aesthetics and emotional ethics aesthetics at the same time, They also play the role of technical assistant and provide the basis for hedonism.
【作者單位】：
【分類號(hào)】：B83

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2359443