美學(xué)的抗?fàn)?/H1>
發(fā)布時間：2018-11-26 07:23
【摘要】：美學(xué)在學(xué)術(shù)體系中的地位體現(xiàn)了人類感性力量的抗?fàn)�。在中西美學(xué)中都存在著“以理殺美”,即用“形而上”的“道”、“理”、“邏各斯”、“神”等來窒息、扼殺感性欲求,從而扼殺人們美感的理論。政治美學(xué)中把美學(xué)作為改革政治和改造人性的手段,則使美學(xué)成為意識形態(tài)的工具。只有明確“美是目的”,美學(xué)才能從中介變?yōu)槟康?才能獲得學(xué)術(shù)“合法性”。也才能成為人性本身的重要部分。
[Abstract]:The position of aesthetics in the academic system reflects the struggle of human perceptual power. There is a theory of "killing beauty by reason" in Chinese and western aesthetics, that is, the theory of "Tao", "reason", "logos", "God", etc. Aesthetics is regarded as a means to reform politics and transform human nature in political aesthetics, which makes aesthetics a tool of ideology. Only when it is clear that beauty is the aim can aesthetics change from intermediary to aim and obtain academic legitimacy. Only then can it become an important part of human nature itself.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)中文系
【分類號】：B83-09
【共引文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 周正兵;;試論康德美學(xué)的先驗轉(zhuǎn)向——兼就目的性原理的形成與鄧曉芒先生商榷[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年03期
2 汪玉娣;;馬克思社會時間理論的實踐本質(zhì)及其基本特征[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年01期
3 胡友峰;;康德先驗美學(xué)方法論[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2007年02期
4 陳立新;闡揚馬克思哲學(xué)當(dāng)代性的基本視點[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2004年02期
5 嚴(yán)家強;;經(jīng)驗的時間與驗前的時間——奧古斯丁與康德時間觀之比較[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年06期
6 唐曉虹;;圖式理論視角下英語聽說課程的融合[J];北京化工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年02期
7 林少敏;;現(xiàn)代性根基中的隱患——從笛卡爾到康德的自我論[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年04期
8 王瑞富;唐綱;;英語教學(xué)中學(xué)生主體性缺位的后果及其糾正[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報;2009年01期
9 李榮;理性與生活的變奏——胡塞爾生活世界理論的當(dāng)代意義[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年04期
10 高靖生;;科學(xué)理解視野中的個人知識與判斷力[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年03期
相關(guān)會議論文 前4條
1 王躍新;;遵循自然與自覺統(tǒng)一的創(chuàng)造性思維發(fā)生邏輯[A];《思維科學(xué)與21世紀(jì)》學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年
2 陳曉平;;關(guān)于歸納法的合理性問題——康德對休謨問題的解決及其改進[A];全國“經(jīng)驗主義與實用主義”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年
3 劉振;田鋒;;最佳解釋推理對科學(xué)實在論的辯護[A];第八屆全國分析哲學(xué)研討會論文集（上）[C];2012年
4 張偉;;論建設(shè)創(chuàng)新型國家視閾中的文藝?yán)碚搫?chuàng)新問題[A];中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會年刊（2008年卷）——理論創(chuàng)新時代:中國當(dāng)代文論與審美文化的轉(zhuǎn)型[C];2008年
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1 陳紅娟;馬克思主義中國化的實現(xiàn)路徑[D];南開大學(xué);2010年
2 趙華;巴斯卡批判實在論研究[D];南開大學(xué);2010年
3 徐先玉;世界的語言概念化[D];首都師范大學(xué);2011年
4 魏筠;生活意義：道德教育實效性的尋求[D];華東師范大學(xué);2011年
5 應(yīng)方淦;基于生活世界視角的成人學(xué)習(xí)研究[D];華東師范大學(xué);2011年
6 徐俊;信仰播撒與權(quán)力博弈[D];南京理工大學(xué);2011年
7 張永遠;馬克思主義人學(xué)視閾中的現(xiàn)代官德問題研究[D];南京理工大學(xué);2010年
8 宋朝普;青年盧卡奇對現(xiàn)代性的批判[D];復(fù)旦大學(xué);2011年
9 張書清;金融法理念論綱[D];西南政法大學(xué);2009年
10 于秀艷;真理觀的人文向度[D];吉林大學(xué);2011年
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1 劉感;當(dāng)代大學(xué)生生命價值教育研究[D];湖北工業(yè)大學(xué);2011年
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3 張傳海;價值觀外交研究：以近年來歐洲對華價值觀外交為例[D];南京大學(xué);2011年
4 崔偉鋒;以格洛—龐蒂的身體性空間為基礎(chǔ)理解知覺的現(xiàn)象學(xué)[D];華東師范大學(xué);2011年
5 杜美紅;馬克思的自由觀及其當(dāng)代啟示[D];河北師范大學(xué);2011年
6 沙鷗;關(guān)于科學(xué)劃界標(biāo)準(zhǔn)問題的研究[D];新疆大學(xué);2011年
7 段載熙;“網(wǎng)絡(luò)倫理問題”的哲學(xué)思考[D];武漢科技大學(xué);2011年
8 吳惠琳;馬克思主義人學(xué)視域下的大學(xué)生生命教育研究[D];黑龍江科技學(xué)院;2011年
9 張璐璐;論萊茵河流域管理體制之運作[D];中國海洋大學(xué);2011年
10 華宇星;論康德的科學(xué)的形而上學(xué)[D];南京師范大學(xué);2011年
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2 王艷芳;尋求歸屬的苦悶與抗?fàn)帯囄鰥W尼爾筆下瑪麗的悲劇命運[J];江西社會科學(xué);2000年07期
3 劉曉鑫;無謂爭 何以怒──評魯迅“哀其不幸怒其不爭”的“國民”態(tài)度[J];江西教育學(xué)院學(xué)報;2000年05期
4 柳東林;論海明威創(chuàng)作對“迷惘”情緒的超越[J];東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年06期
5 牛桂玲;東西方兩個個性解放的先驅(qū)形象——哈姆雷特與賈寶玉之性格比較[J];河南社會科學(xué);2003年02期
6 袁雪生,付淑琴;論海明威小說中的死亡意識[J];廣西社會科學(xué);2003年04期
7 彭凌麗;;一個女人抗?fàn)幍囊簧鷮Α逗啇邸放畽?quán)主義的思考[J];青年文學(xué)家;2009年15期
8 寶斗;透過悲劇看中西方女性與命運的抗?fàn)帯睹赖襾啞放c《竇娥冤》比較賞析[J];昌吉學(xué)院學(xué)報;2002年04期
9 李柳芳;簡論左思的詠史詩[J];廣西廣播電視大學(xué)學(xué)報;2002年04期
10 冀愛蓮;解讀死亡——淺析《聊齋志異》的死亡意識[J];太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年04期
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2 胡健;;理學(xué)與美學(xué)札記[A];海峽兩岸論朱熹——紀(jì)念朱熹誕辰865周年暨朱熹對中國文化貢獻學(xué)術(shù)會議論文集[C];1995年
3 胡經(jīng)之;;超越古典[A];“新中國文學(xué)理論五十年”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1999年
4 曹延;;漫議編排規(guī)范化與編輯審美[A];學(xué)報編輯論叢（第三集）[C];1992年
5 范藻;;美學(xué) 怎樣面對電視文化的時代挑戰(zhàn)[A];中華美學(xué)學(xué)會第五屆全國美學(xué)會議論文集[C];1999年
6 閔南萍;;語言學(xué)、美學(xué)與護理心理學(xué)的關(guān)系[A];全國外科護理學(xué)術(shù)會議暨專題講座論文匯編[C];2000年
7 楊玉東;;精品科技期刊審美價值構(gòu)成原則分析[A];全面建設(shè)小康社會：中國科技工作者的歷史責(zé)任——中國科協(xié)2003年學(xué)術(shù)年會論文集（下）[C];2003年
8 王鵬周;;樹、山、水：布依民族主體間性審美特質(zhì)[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年
9 劉建珠;;論圖書館室內(nèi)環(huán)境美[A];福建省圖書館學(xué)會2005年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2005年
10 王能昌;;高校學(xué)報篇題的編排要講究形式美[A];學(xué)報編輯論叢（第七集）[C];1998年
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3 青敏;德固賽的安全美學(xué)[N];中國質(zhì)量報;2003年
4 張黔;物象美學(xué)的理論基礎(chǔ)[N];光明日報;2003年
5 豐書;電影的美學(xué)世界[N];中華讀書報;2003年
6 本報記者 丁明豪;生活家靠美學(xué)營銷實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)突圍[N];中國企業(yè)報;2010年
7 崔衛(wèi)平;美學(xué)乃倫理之母[N];北京日報;2003年
8 崔衛(wèi)平;美學(xué)乃倫理之母[N];中國郵政報;2004年
9 吳語 編譯;我旅美學(xué)者找到非典病毒入侵細胞“門戶”[N];大眾科技報;2003年
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3 趙彥芳;作為倫理學(xué)的美學(xué)：從康德到福柯[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年
4 郝先中;近代中醫(yī)廢存之爭研究[D];華東師范大學(xué);2005年
5 馬正應(yīng);退溪美學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2008年
6 周俊玲;建筑明器美學(xué)論[D];西安美術(shù)學(xué)院;2009年
7 曾思藝;丘特切夫詩歌美學(xué)[D];上海師范大學(xué);2004年
8 李俏梅;中國當(dāng)代文學(xué)的身體敘寫（1949-2006）[D];中山大學(xué);2007年
9 姜勇;宗白華美學(xué)與現(xiàn)代新儒學(xué)[D];吉林大學(xué);2008年
10 丁翠苓;臺灣高等舞蹈專業(yè)教育發(fā)展之研究[D];華中科技大學(xué);2007年
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3 謝海長;華茲華斯美學(xué)：超越自然的人文主義思想[D];云南師范大學(xué);2005年
4 李羅鳴;稼軒詞審美闡釋[D];華東師范大學(xué);2006年
5 陳實;試論多媒體教學(xué)中的美學(xué)現(xiàn)象[D];江西師范大學(xué);2005年
6 雷瓊芳;論荀子禮學(xué)思想的美學(xué)訴求[D];新疆大學(xué);2007年
7 苑坤;試論神仙文化與中國古典園林藝術(shù)[D];廈門大學(xué);2009年
8 王懷春;論中國古代文學(xué)中的悲怨美[D];重慶師范大學(xué);2004年
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，
本文編號：2357767
本文鏈接：http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/2357767.html
[Abstract]:The position of aesthetics in the academic system reflects the struggle of human perceptual power. There is a theory of "killing beauty by reason" in Chinese and western aesthetics, that is, the theory of "Tao", "reason", "logos", "God", etc. Aesthetics is regarded as a means to reform politics and transform human nature in political aesthetics, which makes aesthetics a tool of ideology. Only when it is clear that beauty is the aim can aesthetics change from intermediary to aim and obtain academic legitimacy. Only then can it become an important part of human nature itself.
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5 豐書;電影的美學(xué)世界[N];中華讀書報;2003年
6 本報記者 丁明豪;生活家靠美學(xué)營銷實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)突圍[N];中國企業(yè)報;2010年
7 崔衛(wèi)平;美學(xué)乃倫理之母[N];北京日報;2003年
8 崔衛(wèi)平;美學(xué)乃倫理之母[N];中國郵政報;2004年
9 吳語 編譯;我旅美學(xué)者找到非典病毒入侵細胞“門戶”[N];大眾科技報;2003年
10 幽蘭女社社長 張樂華 博士;女人,美學(xué),魅力小調(diào)侃[N];中國婦女報;2009年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 程金海;當(dāng)代西方對話美學(xué)思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年
2 劉旭光;海德格爾與美學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2003年
3 趙彥芳;作為倫理學(xué)的美學(xué)：從康德到福柯[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年
4 郝先中;近代中醫(yī)廢存之爭研究[D];華東師范大學(xué);2005年
5 馬正應(yīng);退溪美學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2008年
6 周俊玲;建筑明器美學(xué)論[D];西安美術(shù)學(xué)院;2009年
7 曾思藝;丘特切夫詩歌美學(xué)[D];上海師范大學(xué);2004年
8 李俏梅;中國當(dāng)代文學(xué)的身體敘寫（1949-2006）[D];中山大學(xué);2007年
9 姜勇;宗白華美學(xué)與現(xiàn)代新儒學(xué)[D];吉林大學(xué);2008年
10 丁翠苓;臺灣高等舞蹈專業(yè)教育發(fā)展之研究[D];華中科技大學(xué);2007年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 姜輝;沈從文的生命美學(xué)觀[D];吉林大學(xué);2006年
2 潘崗;老子的非主體美學(xué)[D];首都師范大學(xué);2003年
3 謝海長;華茲華斯美學(xué)：超越自然的人文主義思想[D];云南師范大學(xué);2005年
4 李羅鳴;稼軒詞審美闡釋[D];華東師范大學(xué);2006年
5 陳實;試論多媒體教學(xué)中的美學(xué)現(xiàn)象[D];江西師范大學(xué);2005年
6 雷瓊芳;論荀子禮學(xué)思想的美學(xué)訴求[D];新疆大學(xué);2007年
7 苑坤;試論神仙文化與中國古典園林藝術(shù)[D];廈門大學(xué);2009年
8 王懷春;論中國古代文學(xué)中的悲怨美[D];重慶師范大學(xué);2004年
9 錢正;解讀意識形態(tài)廣告[D];武漢大學(xué);2005年
10 楊龍;英語散文翻譯中的風(fēng)格再現(xiàn)與審美[D];武漢理工大學(xué);2006年
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