發(fā)布時(shí)間：2018-11-22 15:17

【摘要】："可愛"作為一種新的審美范疇,完全不同于傳統(tǒng)的審美范疇。悲劇、喜劇以及優(yōu)美和崇高,這是屬于"大美學(xué)",而"可愛"則是屬于"小美學(xué)"。如果說傳統(tǒng)的美學(xué)追求的是"宏大敘事",那么"可愛"追求的則是"小敘事",追求輕松的愉悅、無關(guān)痛癢的快樂、消磨時(shí)間的閑適和放松。"可愛"不僅是我們生活中的一個(gè)重要的現(xiàn)象,也是一個(gè)重要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),它已經(jīng)成為評價(jià)人物和品評人物的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代生活和藝術(shù)中的很多"流行"都與"可愛"有關(guān)。但對于"可愛",我們卻缺乏起碼的美學(xué)敏感,缺乏基本的發(fā)現(xiàn)和關(guān)注。
[Abstract]:Loveliness, as a new aesthetic category, is completely different from the traditional aesthetic category. Tragedy, comedy, beauty and sublimity belong to the Big Aesthetics, and the loveliness to the Little Aesthetics. If the traditional aesthetic pursuit is "grand narration", then "lovely" pursuit is "small narrative", the pursuit of relaxed pleasure, irrelevant joy, leisure and relaxation of time. " Loveliness is not only an important phenomenon in our life, but also an important standard of value. Many of the "pop" in contemporary life and art are related to loveliness. But for loveliness, we lack the basic aesthetic sensitivity, the basic discovery and attention.
【作者單位】：
【分類號】：B83-0

【參考文獻(xiàn)】

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