【摘要】：正本文想就當(dāng)代美學(xué)同時(shí)面對(duì)生活與面對(duì)古典感興傳統(tǒng),作點(diǎn)初步探討,以便以我的這一特定方式回應(yīng)張未民先生發(fā)起、《文藝爭(zhēng)鳴》正開展的"新世紀(jì)中國文藝學(xué)美學(xué)范式的生活論轉(zhuǎn)向"討論。這樣做的原因并不復(fù)雜:感興的一個(gè)基本前提就是,詩興并非來自神秘的詩神憑附,而就是來自生活中的"物感"或"感物"。
[Abstract]:In this paper, I would like to make a preliminary discussion on the tradition of contemporary aesthetics facing life and classical feeling at the same time, in order to respond to Mr. Zhang Weimin's initiative in this particular way. The discussion of "Life Theory turn of Aesthetic Paradigm of Chinese Literature and Art in the New Century". The reason for doing so is not complicated: one of the basic presuppositions of interest is that it does not come from the mysterious hypostatic attachment, but from the "feeling of things" or "feeling things" in life.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心;北京師范大學(xué)文學(xué)院;北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院;
【基金】：國家廣播電影電視總局2008年度科研項(xiàng)目“改革開放30年電影發(fā)展與電影文化學(xué)”成果
【分類號(hào)】：B83-09

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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相關(guān)會(huì)議論文 前10條

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本文編號(hào)：2339133