【摘要】：審美經(jīng)驗(yàn)是杜威哲學(xué)、美學(xué)的核心概念,而情感在日常經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為審美經(jīng)驗(yàn)的過程中起著關(guān)鍵的作用。情感貫穿于經(jīng)驗(yàn)的整個(gè)過程,在一定條件下可以被看做是經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)組成部分、源頭甚至結(jié)果。在有機(jī)體與環(huán)境的互動(dòng)過程中,情感自身的變化促成了經(jīng)驗(yàn)向?qū)徝澜?jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變。通過比較貝爾與杜威情感思想,杜威情感思想能得到進(jìn)一步的分析,而這一分析一方面反駁了長(zhǎng)久以來(lái)學(xué)界對(duì)杜威哲學(xué)、美學(xué)思想的一些誤讀,另一方面也可看出杜威取消哲學(xué)中某些對(duì)立概念所帶來(lái)的隱患。
[Abstract]:Aesthetic experience is the core concept of Dewey's philosophy and aesthetics, and emotion plays a key role in the process of transforming daily experience into aesthetic experience. Emotion runs through the whole process of experience. Under certain conditions, it can be regarded as the organic component, source and even result of experience. In the process of interaction between organism and environment, the change of emotion itself leads to the change from experience to aesthetic experience. By comparing Bell's and Dewey's emotional thoughts, Dewey's emotional thought can be further analyzed. On the one hand, this analysis refutes some misreading of Dewey's philosophy and aesthetics in academic circles for a long time. On the other hand, we can see the hidden trouble brought by Dewey's cancellation of some opposite concepts in philosophy.
【作者單位】： 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【基金】：國(guó)家留學(xué)基金委2013年國(guó)家建設(shè)高水平大學(xué)公派研究生項(xiàng)目[留金發(fā)(2013)3009號(hào):201306270074]階段性成果之一
【分類號(hào)】：B83-0;B712.51

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本文編號(hào)：2339110