【摘要】：長期以來,美學(xué)家們總是執(zhí)著于從古希臘的文學(xué)藝術(shù)和文化土壤中去尋找古希臘社會(huì)產(chǎn)生理論形態(tài)美學(xué)思想的原因,這固然有必要,卻很不夠。要探討其形成的真正原因,我們必須跳出文學(xué)、藝術(shù)、文化的小圈子,把學(xué)術(shù)視野放寬到古希臘的社會(huì)實(shí)踐中去,因?yàn)楣畔ＥD理論形態(tài)美學(xué)思想之所以形成,首先在于古希臘社會(huì)實(shí)踐的需要;而這些系統(tǒng)的美學(xué)理論在當(dāng)時(shí)是針對(duì)宗教祭祀、政治宣教等社會(huì)重要的功利活動(dòng)而發(fā)的,決不是后人所謂的單純針對(duì)藝術(shù)問題而言的。本文對(duì)僅從文學(xué)藝術(shù)探尋原因的做法提出了質(zhì)疑和辨析,認(rèn)為古希臘之所以會(huì)產(chǎn)生理論形態(tài)的美學(xué)思想,與古希臘社會(huì)的民主制奴隸制、以商貿(mào)活動(dòng)為核心的經(jīng)濟(jì)樣式以及古希臘人的主體能動(dòng)性有關(guān),正是這些“合力”,共同促成了古希臘系統(tǒng)的理論形態(tài)的美學(xué)思想的降生。
[Abstract]:For a long time, aestheticists have been trying to find out from the ancient Greek literature, art and culture the reason why the ancient Greek society produced the theoretical form and aesthetic thought, which is necessary, but not enough. To explore the real reasons for its formation, we must jump out of the small circle of literature, art and culture and broaden our academic horizons to the social practice of ancient Greece, because of the formation of the ancient Greek theory, form, and aesthetics. The first is the need of social practice in ancient Greece; At that time, these systematic aesthetic theories were aimed at religious sacrifice, political preaching and other important social utilitarian activities. In this paper, the author questions and discriminates the way of exploring the causes only from literature and art, and thinks that the aesthetic thought of the theoretical form of ancient Greece and the democratic system of slavery in ancient Greek society. The economic style with trade activity as the core and the main body activity of the ancient Greeks have something to do with it. It is precisely these "resultant forces" that together contributed to the birth of the aesthetic thought of the theoretical form of the ancient Greek system.
【作者單位】：
【分類號(hào)】：B83-095

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本文編號(hào)：2331219