發(fā)布時間：2018-11-03 07:04

【摘要】：文章從分析史前藝術(shù)發(fā)生的模仿說、游戲說和巫術(shù)說入手,提出史前藝術(shù)的最切近的本質(zhì),是藝術(shù)活動直接來源于、服務(wù)于人們的物質(zhì)活動與社會生活,因而原始主體在藝術(shù)活動中是寄寓著強烈的實用意識的,在此基礎(chǔ)上才誘發(fā)了審美意識。文章還認(rèn)為,原始藝術(shù)與原始宗教相交織充斥于遠(yuǎn)古時代人們的各個生活領(lǐng)域,這一現(xiàn)象暗示著史前藝術(shù)還具有當(dāng)時人們傳達(dá)與交流思想、情感、意志、愿望等的象征性功能或符號意義。
[Abstract]:Based on the analysis of imitation theory, game theory and witchcraft theory of prehistoric art, this paper points out that the closest essence of prehistoric art is that artistic activities are directly derived from and serve people's material activities and social life. Therefore, the primitive subject embodies a strong practical consciousness in artistic activities, and on this basis, it induces aesthetic consciousness. The article also holds that primitive art and primitive religion are intertwined in various fields of people's life in ancient times. This phenomenon implies that prehistoric art also has the ability to convey and communicate thoughts, feelings, and will. The symbolic function or symbolic meaning of a wish, etc.
【作者單位】：

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 鄭元者;;史前藝術(shù)的本質(zhì)屬性:作為史前意識形態(tài)的可見形式——當(dāng)代馬克思主義人類學(xué)美學(xué)研究之十[J];馬克思主義美學(xué)研究;1999年00期

2 陳炎;人類審美意識的發(fā)生[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年02期

3 鄭元者;試論史前藝術(shù)的始源性意義:存在·活動·認(rèn)知——當(dāng)代馬克思主義人類學(xué)美學(xué)研究之十二[J];求是學(xué)刊;1997年06期

4 伍永忠;;朱光潛的美學(xué)與人生哲學(xué)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年05期

5 林彬;關(guān)于史前藝術(shù)的幾個問題──與鄧福星同志商榷[J];求是學(xué)刊;1988年01期

6 翁禮明 ,陳理宣;藝術(shù)活動價值論——藝術(shù)本質(zhì)研究的邏輯起點[J];內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報;1993年03期

7 趙泳;論人掌握世界的藝術(shù)方式[J];河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1993年03期

8 彭伍新;;意趣在藝術(shù)活動中的作用[J];牡丹江大學(xué)學(xué)報;2009年10期

9 星舟;藝術(shù)起源問題淺探[J];湖北師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1985年04期

10 楊士忠;;整合論——對藝術(shù)創(chuàng)造過程的一種理解[J];晉陽學(xué)刊;1988年03期

相關(guān)會議論文 前4條

1 ;生態(tài)美學(xué)的幾個問題[A];全國第三屆生態(tài)美學(xué)會議論文集[C];2004年

2 胡家祥;;中國美學(xué)的“理”觀念述議[A];《毛澤東文藝思想研究》第十三輯暨全國毛澤東文藝思想研究會50年來文藝發(fā)展道路與21世紀(jì)文藝發(fā)展走向?qū)W術(shù)年會論文集匯編[C];2000年

3 高金生;;“感性”的回歸與泛濫——1990年代以來當(dāng)代審美文化的歷史演變[A];2009江蘇省美學(xué)學(xué)會年會“當(dāng)代審美文化與藝術(shù)傳統(tǒng)”學(xué)術(shù)研討會會議論文集[C];2009年

4 楊曾憲;;美學(xué)學(xué)科的困惑與覺醒[A];中華美學(xué)學(xué)會第六屆全國美學(xué)大會暨“全球化與中國美學(xué)”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

相關(guān)重要報紙文章 前3條

1 宋生貴;鄉(xiāng)土情結(jié)的文化美學(xué)意義[N];中國文化報;2008年

2 賈媛媛;美學(xué)：從藝術(shù)哲學(xué)走向文化哲學(xué)[N];光明日報;2007年

3 記者 馬子雷;第18屆世界美學(xué)大會在京開幕[N];中國文化報;2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 陳長喜;文化哲學(xué)視野中的康德審美理論研究[D];黑龍江大學(xué);2007年

2 曲麗娟;美育與現(xiàn)代審美人格重塑[D];曲阜師范大學(xué);2008年

3 呂靜;游戲的美學(xué)反思[D];湖南師范大學(xué);2011年

，

本文編號：2307054