【摘要】：西方美學(xué)體系的歷史演變,以相應(yīng)哲學(xué)范式的歷史演變?yōu)榛A(chǔ)。古代西方哲學(xué)關(guān)注實(shí)體本體論,具有客體性特征,古代西方美學(xué)因而表現(xiàn)為客體性;近代西方哲學(xué)關(guān)注認(rèn)識(shí)論,近代西方美學(xué)表現(xiàn)為主體性;現(xiàn)代西方哲學(xué)關(guān)注生存論,現(xiàn)代西方美學(xué)表現(xiàn)為主體間性。從客體性到主體性再到主體間性的范式轉(zhuǎn)變,勾勒出西方美學(xué)體系的發(fā)展脈絡(luò),是今天建設(shè)中國現(xiàn)代美學(xué)的重要思想資源。
[Abstract]:The historical evolution of western aesthetic system is based on the corresponding philosophical paradigm. Ancient western philosophy pays attention to entity ontology, which is characterized by object, and ancient western aesthetics shows objectivism, modern western philosophy pays attention to epistemology, modern western aesthetics shows subjectivity. Modern western philosophy pays close attention to existentialism, and modern western aesthetics shows intersubjectivity. The paradigm transformation from objectivism to subjectivity to intersubjectivity, which outlines the development of western aesthetic system, is an important ideological resource for the construction of modern Chinese aesthetics today.
【作者單位】： 廈門大學(xué)中文系
【分類號(hào)】：B83-05

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2303381